Algunas aporías del derecho kantiano: reforma social y republicanismo cosmopolita

Abstract

El artículo se propone argumentar cómo la doctrina kantiana del derecho carece de los instrumentos necesarios para proceder a la reforma sustancial de una sociedad, atendiendo tanto a la conexión entre derecho privado y público como al derecho cosmopolita. En el primer caso, los textos de Kant manifiestan que determinadas relaciones sociales, como las que convierten a unos individuos en ciudadanos pasivos y a otros en activos, dotados de derecho a voto, imponen limitaciones a la capacidad de la voluntad omnilateral del Estado para dotar de legitimidad a las propiedades. En el segundo, solo la ordenación republicana de todos los pueblos de la tierra garantiza una unidad cosmopolita de los Estados, lo que no constituye sino una consecuencia de la carencia de coacción en el ámbito del derecho cosmopolita kantiano. Se concluye que la relación entre teoría y práctica vigente en el pensamiento de Kant debe plantearse teniendo en cuenta estas limitaciones de la eficacia causal de su doctrina jurídica.

The article aims to argue that the Kantian doctrine of right lacks the tools to endeavor a substantial reform of society, tackling both the connection between private and public right as the structure of cosmopolitan right. Regarding the first issue, Kant’s texts claim that certain social relations, such as those that make some individuals passive citizens and other active ones, endowed with the right to vote, impose limitations to the capacity of the omnilateral will of the State to provide legitimacy to individual properties. According to the second issue, only the Republican rule of all the peoples in the world seems to ensure a cosmopolitan unity of States, which is a consequence of the lack of coercion of Kant’s cosmopolitan right. I conclude that to appraise rightly the relationship between theory and practice supported by Kant it is necessary to take into account these limitations of the causal efficacy of his juridical doctrine.