Philia sin eros. La comunidad de amigos como una crítica a la sociabilidad liberal

Abstract

En el presente escrito se procura desarrollar como los argumentos críticos más acabados contra la tradición del liberalismo político se articulan a partir de la figura de la amistad política, entendida ésta no como un fenómeno inserto en el mundo de las emociones, sino como una pasión desapasionada propia de lo público. En este sentido retomaremos dos concepciones contemporáneas que recuperan la categoría de amistad para pensar lo político y entablar desde allí una crítica al liberalismo. La concepción articulada por Carl Schmitt y la ensayada desde la perspectiva comunitarista. Concepciones que no obstante plantear tesituras divergentes en torno a lo político, su tratamiento en torno a la amistad tienen elementos comunes que permiten encauzar las criticas al liberalismo

The present work tries to develop as the critical arguments most ended against the political liberalism are articulated from the figure of the political friendship, understood as a phenomenon not inserted into the world of emotions, but as a dispassionate passion of the public itself. In this respect we will take again two contemporary conceptions that recover the category of friendship to think the political thing, and to initiate from there a critique to the liberalism. The conception articulated by Schmitt, and the the comunitarist`s perspective. Conceptions that nevertheless to raise divergent attitudes concerning the political thing, his treatment concerning the friendship have common elements that allow to conduit the critiques to the liberalism.