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La conciencia, el yo y el cuerpo en Roman Ingarden; análisis ontológico del ser humano
(Universidad de Sevilla, 2012)
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Reflexionando sobre Wittig: las guerrilleras y el cuerpo lesbiano
(Universidad de Sevilla, 2012)
En este artículo se analizan las obras literarias de la pensadora feminista Monique Wittig, concretamente Las Guerrilleras y El cuerpo lesbiano, para rastrear sus propuestas contra el binarismo sexual y la obligatoriedad ...
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Cuerpo Femenino y liberación. La Escuela de Frankfurt y el discurso feminista
(Universidad de Sevilla, 2012)
El maridaje entre el pensamiento marcusiano y el feminismo tradicional es posible desde el momento en que la sociedad ideal de Marcuse encuentra su fundamento en una razón sensible, con contenido pulsional. El eros de ...
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El cuerpo femenino en las obras de Egon Schiele y de Gustav Klimt. Dos concepciones de la mujer en imágenes
(Universidad de Sevilla, 2012)
El tratamiento del cuerpo femenino en las obras pictóricas de Egon Schiele y Gustav Klimt proyecta dos concepciones de la mujer distintas. En la pintura de Klimt, la mujer se entiende como una fuerza opuesta al hombre. Por ...
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De la neurociencia a la antropología filosófica como ontología del ser humano
(Universidad de Sevilla, 2012)
Schrödinger nos hizo ver que elaboramos nuestra imagen del mundo a costa de eliminar de él a la mente autora de esa imagen, resultando de ello su aparente inexistencia. Una ciencia de la mente como mente requeriría ...
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Antropología y trascendencia en Paul Ricoeur y Karl Jaspers
(Universidad de Sevilla, 2012)
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Del problema mente-cuerpo al estudio mente-cerebro. A partir de la neurociencia cognitiva
(Universidad de Sevilla, 2012)
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El hombre entero. Bases antropológicas de la teoría del conocimiento en Dilthey
(Universidad de Sevilla, 2012)
En este texto se analizan las bases antropológicas de la teoría del conocimiento de Dilthey, que confluyen en el concepto de “hombre entero”. Antropología y psicología vienen a coincidir en la filosofía de Dilthey, y ...
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El eterno dualismo antropológico alma-cuerpo: ¿roto por Laín?
(Universidad de Sevilla, 2012)
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“Al infierno los cuerpos”: el transhumanismo y el giro postmoderno de la utopía
(Universidad de Sevilla, 2012)
Se ha convertido en habitual afirmar que en la postmodernidad la utopía deja de ser viable. No es cierto. La postmodernidad produce sus propias utopías. Al examen del transhumanismo, quizás la más representativa de ellas, ...