Thémata - 2007 - Nº 39
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Tan otro que ni otredad posee. Eso que llaman el animal.
(Universidad de Sevilla, 2007)Tradicionalmente la filosofía (al menos, la hegemónica), desde Descartes a Heidegger o Lévinas, ha trazado una sólida ...
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Pensamiento político masónico, sensualismo y materialismo en la España decimonónica
(Universidad de Sevilla, 2008)Desde la perspectiva del credo político masónico, la obra Movimiento de la Naturaleza de Ramón Bercial realiza una ...
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Las formas de la antropología
(2007)Se propone una tipología general de concepciones y teorías antropológicas. En primer lugar, las antropologías científicas ...
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Antropología y compensación: sobre la hermenéutica escéptica de Odo Marquard.
(Universidad de Sevilla, 2007)En este trabajo el autor analiza la antropología filosófica de Odo Marquard, filósofo perteneciente a la tradición ...
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Hacia una antropología del nosotros. Ejercicios de transculturalidad Latinoamericana.
(Universidad de Sevilla, 2007)Este escrito es un ejercicio de reflexión acerca del Ser Latinoamericano del siglo XXI, cuya identidad esencialmente está ...
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La función de la epigénesis en la antropología kantiana: las condiciones de ejecución de una “historia natural” del hombre.
(Universidad de Sevilla, 2007)Este trabajo propone una aproximación a la aplicación del sistema de epigénesis a la historia natural del hombre en Kant ...
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La ética antropológica de Hans Jonas en el horizonte de la fenomenología hermenéutica
(Universidad de Sevilla, 2007)La ética de Hans Jonas es una de las grandes propuestas morales de nuestra época. En estas páginas quisiera indicar ...
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De la alegría purísima de no atinar. Tres primeras notas –mañana, tus besos, me definen para una subjetividad (po)ética en Salinas y Lévinas
(Universidad de Sevilla, 2007)Son tres -si acaso me definieran, en las mañanas, unos besos- las notas que de un hacer quizás amoroso versa el presente ...
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La antropología filosófica: una obligada mirada hacia los demás seres vivos.
(Universidad de Sevilla, 2007)La formulación de Kant de la cuestión antropológica planteada en 1800 puede hoy herir nuestra sensibilidad; no por lo que ...
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La integración del hombre en el mundo. Una aproximación a la propuesta del joven Heidegger
(Universidad de Sevilla, 2007)En la presente comunicación ofrecemos, en primer lugar, una aproximación a algunos de los puntos fundamentales del análisis ...
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El nacionalismo rumano en la obra de Mircea Eliade.
(Universidad de Sevilla, 2007)En este artículo analizo la influencia del nacionalismo étnico rumano en la obra de Mircea Eliade. En la primera parte del ...
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Hacia una fenomenología de los afectos: Heidegger y Scheler.
(Universidad de Sevilla, 2007)El mundo de los afectos y de las emociones ocupa un puesto ciertamente secundario en la historia de la filosofía. Su ...
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Cuerpo, mente y salud en el budismo CHIH-I (o ZHI-YI, autor chino del siglo VI)
(Universidad de Sevilla, 2007) -
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La antropología dialógica en la historia de la filosofía.
(Universidad de Sevilla, 2007)El presente texto aborda la novedad que supone el pensamiento dialógico en la tradición filosófica occidental: entender ...
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Influencia de Mircea Eliade en Joseph Mitsuo Kitagawa
(Universidad de Sevilla, 2007)Se defiende la tesis de que Kitagawa es un autor plenamente eliadiano, uno de los primeros eliadianos. ¿En qué consiste, ...
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Sobre identidades naturales y diferencias culturales.
(Universidad de Sevilla, 2007)En el texto se analiza la tesis defendida por el psicoanálisis sobre una bisexualidad originaria en los seres humanos, y ...
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Antropología y libertad en la fenomenología hermenéutica de Paul Ricoeur
(Universidad de Sevilla, 2007)Paul Ricoeur desarrolla a lo largo de su reflexión una antropología filosófica. En un esfuerzo por sistematizar su propuesta, ...
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Sobre la violencia. A propósito de Hemingway
(Universidad de Sevilla, 2007)La violencia ha de entenderse ante todo como una fuerza cuya intensidad transforma el tiempo y el espacio en el que se ...
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Niveles de análisis para la elaboración de una teoría de desarrollo humano desde una perspectiva feminista
(Universidad de Sevilla, 2007)Toda teoría de desarrollo humano lleva implícitos unos supuestos de carácter antropológico. En el espacio del discurso ha ...
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Mujer, feminismo y modernidad: atrapadas entre lo público y lo privado.
(Universidad de Sevilla, 2007)La división de la ciudadanía entre la esfera pública y la esfera privada (o doméstica) constituye uno de los rasgos ...