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Artículo

dc.creatorSaralegui, Migueles
dc.date.accessioned2015-07-31T09:27:20Z
dc.date.available2015-07-31T09:27:20Z
dc.date.issued2007es
dc.identifier.issn0212-8365es
dc.identifier.otherhttp://institucional.us.es/revistas/themata/38/art15.pdfes
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11441/27863
dc.description.abstractLos estudios sobre el liberalismo han entendido que la interpretación de la libertad política que Constant y Berlín habían desarrollado resultaba casi idéntica. Este acuerdo, compartido por gran parte de la bibliografía actual -incluida la corriente republicana de Skinner y Pettit-, pasa por alto una distinción fundamental entre estos dos pensadores. Mientras que Berlín otorga a la libertad positiva un interés secundario, Constant la concibe como la única y suprema garantía de la libertad de los modernos. Este artículo quiere mostrar las diferentes interpretaciones que de la libertad han dado dos reconocidos liberales
dc.formatapplication/pdfes
dc.language.isospaes
dc.publisherUniversidad de Sevillaes
dc.relation.ispartofThémata, 38, 235-244es
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Españaes
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/es
dc.titleLa libertad de los modernos y la libertad negativa. Diferencias y similitudes entre los discursos «Liberales» de Constant y Berlín
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses
dc.identifier.idushttps://idus.us.es/xmlui/handle/11441/27863

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Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 España
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