Thémata - 2009 - Nº 41

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  • Acceso AbiertoArtículo
    Francisco Soler Gil y Martín López Corredoira: ¿Dios o la materia?: Un debate sobre cosmología, ciencia y religión: [Reseña]
    (Universidad de Sevilla, 2009) Rodríguez Valls, Francisco Paula; Universidad de Sevilla. Departamento de Filosofía y Lógica y Filosofía de la Ciencia
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    Javier Hernández-Pacheco. El duelo de Atenea. Reflexiones sobre guerra, milicia y humanismo : [Reseña]
    (Universidad de Sevilla, 2009) Rodríguez Valls, Francisco Paula; Universidad de Sevilla. Departamento de Filosofía y Lógica y Filosofía de la Ciencia
  • Acceso AbiertoArtículo
    Las distancias invisibles. Aldo Rossi y Walter Benjamín
    (Universidad de Sevilla, 2009) Sainz Gutiérrez, Victoriano; Universidad de Sevilla. Departamento de Urbanística y Ordenación del Territorio
    En El Prólogo A Sus Escritos Escogidos, Aldo Rossi Sugería Que Las Páginas Dewalter Benjamin Podrían Explicar Su Pensamiento Mejor Que Las Suyas Propias, Yson Verdaderamente Numerosos Los Rasgos Comunes De Sus Respectivas Trayectoriasintelectuales. Este Artículo Quiere Reflexionar Sobre El Singular Paso Delespíritu Sistemático De Sus Primeros Escritos A Un Espíritu Fragmentario En Lasobras De Madurez.
  • Acceso AbiertoArtículo
    ¿Qué significa ser libre?
    (Universidad de Sevilla, 2009) Hernández-Pacheco Sanz, Javier; Universidad de Sevilla. Departamento de Filosofía y Lógica y Filosofía de la Ciencia
    Antes De Pronunciarnos Con Las Cuestiones Que Tienen Que Ver Con La Libertad,Parece Interesante Evaluar El Uso Que Hacemos En El Lenguaje Ordinario Deexpresiones En Las Que Empleamos El Adjetivo 'Libre'. Los Argumentos Ontológicoscontra La Libertad Defenderían Una Tesis Complicada Si Fuese El Caso Quepudiéramos Usar Con Sentido Ese Adjetivo En Una Intención Afirmativa. Esapalabra Parece Referirse, Ciertamente De Muchas Maneras, A La Capacidad Dealgunos Entes Para Moverse Por 'Si Mismos', Mas Que A La Idea Kantiana Delibertad Como Origen Absoluto De Una Serie Causal.
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    ¿Pueden las Máquinas Creer en Dios? reflexiones sobre la relación entre religión y ciencia
    (Universidad de Sevilla, 2009) Choza Armenta, Jacinto Luis; Universidad de Sevilla. Departamento de Filosofía y Lógica y Filosofía de la Ciencia
    1Una Polémica De La Universidad De Sevilla. 2.- Demostración Y Evidencia. Elenfoque Platónico Y Cartesiano. 3.- Diálogo, Testimonio Y Persuasión. El Enfoquehobbesiano Y Heideggeriano. 4.- El Solipsismo De La Evidencia Y Laintersubjetividad De La Persuasión (Peitho).
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    Libertad. Una Reflexión sobre la experiencia histórica, la decisión ética y las leyes de la Sociología
    (Universidad de Sevilla, 2009) Rodríguez Valls, Francisco Paula; Universidad de Sevilla. Departamento de Filosofía y Lógica y Filosofía de la Ciencia
    Este Trabajo Trata De Tres Elementos Que Están Fuertemente Conectados Con Lalibertad. En Primer Lugar, La Historia Y La Posibilidad De Encontrar Leyes Enella. En Segundo Lugar, La Ética Y La Capacidad De Tomar Decisiones En Elpresente. En Tercer Lugar, La Sociología Y La Posibilidad De Hacer Prediccionessobre El Futuro. Reconociendo La Finitud Humana, Se Apela Por Introducir Lalibertad Como Elemento Necesario Para Entender La Experiencia Propia De Lasciencias Sociales.
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    La especificidad del viviente. Aspectos ontológicos y epistemológicos
    (Universidad de Sevilla, 2009) Arana Cañedo-Argüelles, Juan; Universidad de Sevilla. Departamento de Filosofía y Lógica y Filosofía de la Ciencia
    1. Especificidad Ontológica Y Especificidad Epistemológica. 2. Lo Inerte, Lovivo, Lo Pensante. 3. El *Test De Descartes+. 4. Aporías Que Surgen Al Intentardefinir La Vida Como Un Concepto Cerrado. 5. Especificidad De La Vida Yselección Natural. 6. La Especificidad Y La Cuestión Del Origen. 7.Especificidad Interna Y Especificidad Extrínseca. 8. Es Posible Otorgar Alviviente Una Especificidad Nomológica? 9. El Antirreduccionismo De Loscientíficos. 10. El Antirreduccionismo De Los Filósofos.
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    ¿Hay alternativas a la libertad neoliberal?
    (Universidad de Sevilla, 2009) Salazar Fernández de Erenchun, Ignacio; Universidad de Sevilla. Departamento de Filosofía y Lógica y Filosofía de la Ciencia
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    Monismo Nouménico. Diálogo sobre los máximos sistemas en filosofía de la mente
    (Universidad de Sevilla, 2009) Teruel Ochoa, Pedro
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    Sobre las disposiciones morales de fondo
    (Universidad de Sevilla, 2009) Crespo, Mariano
    En contra de ciertas posturas actualistas que consideran a las personas como meros Aaglomerados@ de actos, hay evidencias más que suficientes para mostrar que éstos muestran un Aaire de familia@ que va más allá de un simple parecido externo. Es precisamente este dato el que pretende explicar el concepto de Adisposición moral de fondo@ (Gesinnung). Es más, una teoría adecuada de estas disposiciones presenta una doble virtualidad: por un lado, constituye un modo de hacer justicia a la riqueza de la acción moral enfrentándose a todas aquellas teorías que reducen ésta a una simple determinación de la voluntad y a la conducta externa correspondiente a ésta y, por otro lado, un tratamiento apropiado de las disposiciones morales de fondo supone un indudable Aenriquecimiento@ de la vida moral abriendo las puertas de la misma a amplias zonas que componen la estructura de la persona como, por ejemplo, la misericordia, el agradecimiento, el perdón, etc.
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    Apelación y tarea. La historia como drama
    (Universidad de Sevilla, 2009) Padial Benticuaga, Juan José
    Estas páginas tratan de deshacer un falso problema, el de la relación entre naturalismo y libertad, introduciendo la noción de segunda naturaleza, aquella que corresponde a lo humano y su mundo. Al hacerlo, se analiza la noción de tarea libre y su vinculación con la interpersonalidad.
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    Las leyes científicas en el "Tractatus" y la paradoja del 'a priori' contingente
    (2009) Costa, Andrea; Rivera, Silvia
    Si bien son múltiples las tensiones que atraviesan el Tractatus logicophilosphicus consideramos particularmente relevante la tensión entre la necesidad y la contingencia, que Wittgenstein presenta en las proposiciones que se ocupan de las leyes científicas, con especial referencia a las leyes de la mecánica. De estas proposiciones se siguen consecuencias que iluminan el peculiar estatus de las leyes científicas al tiempo que acercan elementos para el análisis de la estructura de las teorías científicas. Si bien Wittgenstein se refiere explícitamente a la mecánica newtoniana, es el objetivo de este trabajo mostrar – a partir de la exploración de la tensión entre lo a priori y lo contingente- la originalidad de su epistemología que nos permite enfrentar desde otra perspectiva algunos desafíos pendientes, como el que plantea la mécanica cuántica a los supuestos clásicos de la tradición positivista.
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    La amenaza de la prehistoria. Observaciones sobre la comprensión levinasiana de la historia
    (2009) Garrido-Maturano, Ángel Enrique
    El presente trabajo se ocupa de la filosofía levinasiana de la historia. En su primera estación, proto-historia, reconstruye la hipótesis levinasiana acerca del origen del estado y las instituciones de las que trata la historia. En la segunda, historia, a
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    Buridán, el 'impetus' y la primera unificación de la física terrestre y celeste
    (2009) Prieto López, Leopoldo
    El papel desempeñado por el concepto de impetus en la evolución de las ideas físicas reviste una indudable relevancia. Por un lado, a mitad de camino entre la noción aristotélica y newtoniana de movimiento, dicho concepto permite mantener la unidad de la
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    El ocaso de la imaginación: una aproximación etno-filosófica del miedo a los viajes
    (2009) Korstanje, Maximiliano E.
    En el siglo xxi, a pesar de los avances tecnológicos en materia de información y locomoción cada vez más personas sienten pánico y temores extremos a los viajes. El siguiente artículo intenta se una meditación filosófica de las causas que subyacen tras es
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    El papel de lo ahistórico en el programa de Nietzsche
    (2009) Haro Sancho, Rafael
    El peso de la historia se convierte en el lastre que dificulta el paso al superhombre. Nietzsche apela a la sinrazón que se instala en la conciencia colectiva a partir de la llegada de los elementos socráticos y sus respectivas formulaciones en la tradici
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    Transhumanismo, libertad e identidad humana
    (2009) Velázquez Fernández, Héctor
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    Intensidad y realidad. A propósito de dos conceptos centrales de la filosofía de Kant
    (2009) Neumann Soto, Hardy
    El presente artículo analiza el concepto de “realidad” (Realität) en Kant. Dado que el concepto técnico de la misma se introduce por Kant en asociación con las anticipaciones de la percepción, se interroga, en qué ha de consistir, en definitiva, el anticipo de las mismas en su relación con la realidad y cómo se hace presente ésta en la sensación.
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    Aporías genealógicas: Nietzsche, Foucault y los límites del historicismo radical
    (2009) Moro-Abadía, Oscar
    Varios autores han definido la genealogía nietzscheano-foucaultiana como una filosofía crítica que tiene como objetivo principal demostrar que aquellos valores considerados universales o eternos son, en realidad, históricos y contingentes. La genealogía s