Araucaria - 2021 - Nº 48

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A forças conservadoras da vida como possibilidade de enfrentamento à dialética opressão/insurgência em face a cultura de paz
(2021) Helfemsteller Coelho, Carla Jeane; Silva Oliveira, Liziane Paixão
A Paz é possível sempre intercalada com a ausência dela. Sistemas necropolíticos obstaculizam a paz. A dissociação do sujeito impede a ação da força seletiva, bloqueia o potencial humano, tornando-o acrítico. A integração da multidimensionalidade humana proporciona a expressão do potencial e ação da força seletiva e leva o sujeito à reflexão crítica e à sensibilização que o habilita a criar estratégias contra hegemônicas. Conhecimentos e saberes carregam uma carga axiológica; valores são aprendidos e ensinados. A saída está na educação. A esperança e a indignação pela ausência dela, constituise desafio a todo processo educativo. As propostas de Espinosa e de Rolando Toro Araneda, em diálogo com Ferdinand Röhr e Paulo Freire, constituem-se filosofias que apontam as condições de possibilidade com as quais engendramse estratégias cujo desafio seja educar para a paz. Nesse contexto, o artigo se propõe a refletir sobre propostas epistêmico-éticas que contribuem para a paz.
A modo de praxis filosófica. La solidaridad entre el hacernos las paces y la creatividad como preámbulo de las paces creativas
(2021) París Albert, Sonia
La creatividad es una pieza fundamental para hacernos las paces. Tanto es así que el texto resalta la importancia de motivar para atrevernos a arriesgar en lo que a la construcción de la paz y la transformación pacífica de los conflictos se refiere. Con este objetivo, incide en un giro pedagógico que ha de tender hacia una educación creativa en la creatividad y favorecer, al mismo tiempo, el cultivo de las competencias pacíficas que son favorables al establecimiento de las paces creativas desde las acciones más sencillas y cotidianas. Unas paces creativas que, como epílogo de la solidaridad entre la paz y la creatividad, seguirán los presupuestos de la Filosofía para hacer las paces a modo de praxis filosófica.
Alberto G. Ibáñez: La guerra cultural. Los enemigos internos de España y Occidente. Almuzara, 2020, 419 pp. [Ensayo bibliográfico]
(2021) González Varas, Santiago
El término “guerra cultural” parece que ha pasado a formar parte del paisaje intelectual y mediático, si bien normalmente tras su uso suele haber poco más que algunas frases hechas o unos planteamientos vagos que la relacionan con la (nueva) guerra híbrida de las fake news. Resulta difícil encontrar aportaciones novedosas en este campo. Pues bien, el libro que comentamos es una “rara avis” que no sólo se detiene en profundizar en el concepto de guerra cultural, sino que va mucho más allá, hasta el punto de que resulta difícil de calificar. Parte de la definición de “cultura” como “el conjunto de valores, principios, creencias o sobreentendidos que permean, dirigen o sustentan implícita o explícitamente el funcionamiento de una sociedad”. Esta definición puede sorprender a algunos, pero, como el autor muestra, entronca con las concepciones de grandes pensadores, comenzando por el fundador de la antropología académica, Edward Burnett Tylor, y pasando por C.S. Coon o M. Harris.
Aportaciones franciscanas al republicanismo político
(2021) Anchústegui Igartua, Esteban; Lázaro Pulido, Manuel
En el presente artículo pretendemos presentar algunas bases medievales, especialmente franciscanas, del revitalizado republicanismo cívico del siglo XX. Existe un salto injustificado de Roma al Renacimiento que tiene su origen en el olvido y la mirada simplista que Hanna Arendt tiene del pensamiento medieval y del aristotelismo, provocado por los criterios historiográficos de su época. Para ello mostraremos algunas características del pensamiento de este nuevo republicanismo para poder presentar así algunas ideas centrales de cuatro autores franciscanos: Francesc Eiximenis, Buenaventura, Duns Escoto y Alfonso de Castro. Antes intentaremos mostrar la continuidad existente entre Edad Media y Moderna. Con esta aproximación histórica pretendemos analizar que la legítima aspiración de este nuevo republicanismo queda desvirtuado y limitado si deja de lado aportaciones medievales que ayudan a entender más cabalmente la pretensión republicana que, sin rechazar la autonomía del individuo ni el sentido de comunidad, destaca la naturaleza interactiva de la vida social y le instiga a perseverar en la búsqueda del bien común.
Arquitectura de la política exterior brasileña: autonomistas, institucionalistas pragmáticos y americanistas en Itamaraty
(2021) Sebastián Crescentino, Diego
La revisión histórica de la política exterior brasileña se encuentra en un debate constante, que desvela la brecha entre las aspiraciones de desarrollo de un actor del Sur y sus obstáculos para insertarse en el Norte. Inmerso en esta discusión, este artículo analiza las narrativas que impregnan a toda la acción exterior brasileña y enmarcan los rasgos definitorios de Itamaraty, procurando arrojar luz sobre las ideas que nutren su pensamiento político en la actualidad. Primero, esboza las dos corrientes ideacionales que se disputaron la toma de decisiones en política exterior (autonomistas y americanistas) hasta 1990, y la aparición de una tercera corriente: los institucionalistas pragmáticos. Después, analiza el paulatino ascenso de la legitimidad internacional de Brasil a partir de una política exterior de prestigio. Por último, examina el declive de la política exterior brasileña desde 2014. Este artículo pretende colaborar, así, con la caracterización sistemática de las escuelas de pensamiento de Itamaraty, trazando algunas de las narrativas que impregnan la identidad internacional de Brasil.
Carta de Thomas Paine al Abate Raynal sobre los asuntos de Norteamérica en la que se corrigen y aclaran los errores en el relato del Abate Raynal sobre la Revolución Americana
(2021) Romero, Ismael; Bonet, Ricardo
La Carta al Abate Raynal fue publica por primera vez en 1782 como respuesta a la aparición, un año antes, de latraducción al inglés del relato del Abate Raynal sobre la Revolución en América. Aunque empieza reconociéndole su estilo al autor de la muy influyente Historia filosófica y política de los establecimientos y del comercio de los europeos en las dos Indias, le reprocha su falta de sentido práctico, y corrigiendo lo que consideraba errores y falsas suposiciones sobre los orígenes de la Guerra de la Independencia y el papel de Francia en el movimiento independentista, Thomas Paine expone en la Cartala dimensión universal de sus principios revolucionarios. Eclipsada por otras obras y pasada por alto, la Carta, escrita en el contexto de las negociaciones diplomáticas para la paz, representa un punto de inflexión en el pensamiento de su autor al empezar a pensar en términos internacionales
La comunidad digital y el uso político de las redes sociales: elecciones generales del año 2019 en España
(2021) Lagares Díez, Nieves; López-López, Paulo Carlos; Jaráiz Gulías, Erika; Rivero Otero, José Manuel
El presente artículo analiza los usos políticos de las redes sociales en España y las funciones de las comunidades digitales que se generan a través de ellas. Para esto se han utilizado la Encuesta Social Europea del año 2018 para España, así como el Estudio Postelectoral Elecciones Generales de noviembre 2019 y el Barómetro Postelectoral del CIS de esa misma elección. Además, se analizan casi medio millón de tweets como respuesta a los mensajes emitidos en Twitter por los principales candidatos en los meses anteriores a las elecciones celebradas en abril. Como principales resultados, se constata un uso polarizado de las redes sociales para informarse y participar, así como la existencia de dos grupos dentro de las comunidades digitales que realizan el proceso de orientación o discusión. Igualmente, a medida que se acerca la fecha de las elecciones, las dinámicas de competición no se construyen en función de la lógica izquierda-derecha, sino en clave gobierno-oposición.
La creatividad en la filosofía para hacer las paces: Nuevos horizontes interdisciplinarios
(2021) Rotila, Anca-Nicoleta
Dentro del mundo tan complejo, las sociedades tan diversas que lo componen y la situación tan delicada que las personas junto a la naturaleza están viviendo, actualmente, la creatividad y su aplicación en todos los ámbitos, y más en la construcción de la paz, es un claro desafío para la sociedad del siglo XXI. En este contexto, el monográfico La creatividad en la filosofía para hacer las paces: Nuevos horizontes interdisciplinarios es una recopilación de nueve artículos en los que autores y doctores internacionales han reflexionado sobre la importancia de la creatividad en la construcción de la cultura de paz, cada uno y cada una de ellas enfocando su teoría hacía ejemplos de edificación creativa que parten de problemas cotidianos. Son aportaciones que abogan por una creatividad como competencia de dar un paso más para superar lo ordinario, yendo más allá de lo familiar y de lo habituado, orientando siempre la mirada hacia la paz. En estos casos se debe hablar de la voluntad de arriesgar y de la motivación impulsada por la pasión, como motores para el devenir creativo y constructor.
Creatividad y conflictos en sociedades contemporáneas. Las artes inclusivas en estrategias de construcción
(2021) Muñoz Bellerin, Manuel; Cordero Ramos, Nuria
En las sociedades actuales existen conflictos que originan una violencia directa en una parte considerable de la ciudadanía. El sinhogarismo es un ejemplo del encubrimiento de una paz social que no es real en cuanto que afecta a quienes no tienen las mínimas garantías socioeconómicas para vivir con dignidad. En este artículo, los autores hacen una reflexión sobre algunas cuestiones relacionadas con este tipo de problemas que permanecen ahogando una auténtica participación y, por ende, la posibilidad de una convivencia democrática más real. Una propuesta de afrontar este tipo de contextos es el arte enfocado como espacio de participación a partir de las experiencias de los participantes. En este caso de aquellos que no tienen las mismas oportunidades de contar cómo sienten lo que les acontece. Concretamente, se expone la metodología del teatro mediando una realidad desde la representación de los cuerpos en calidad de creatividad generadora de interpretaciones diversas y diferentes.
Eduardo Frei Montalva y las históricas y globales exigencias cívicas del Estado de Derecho
(2021) San Miguel Pérez, Enrique
La rotunda personalidad política de Eduardo Frei Montalva, presidente cristiano-demócrata de Chile entre 1964 y 1970, y líder de la oposición democrática tras la violenta instalación de la dictadura del general Augusto Pinochet en 1973, incluye, ya en su tiempo, un poderoso pensamiento sobre la democracia, el Estado de Derecho y la ciudadanía global, así como el origen y significado de la Historia. Y sus análisis y propuestas conservan plena vigencia política y jurídica.
La Educación para la Paz en tiempos de la Covid-19: repensar otras lógicas desde la imaginación, la fantasía, la creatividad y la utopía
(2021) Herrero Rico, Sofía
Este artículo pretende reflexionar sobre los retos de la educación para la paz en la situación de la pandemia global de la Covid-19 desde una mirada positiva, entendida como una nueva oportunidad para que la educación plantee enseñar a hacer las paces desde nuestra cotidianidad; y, de este modo, la humanidad pueda forjar un futuro más pacífico. En este quehacer, se revalorizará el uso de la imaginación, la fantasía y la creatividad como recursos educativos (Rodari 1976, 1995; Lederach 2007; Herrero y Vázquez 2018; Herrero 2019; García-González 2019). Asimismo, se propone la utopía como ese horizonte desconocido, todavía por llegar, que nos mostrará, ante tantas dudas e incertidumbres, esos posibles escenarios que nos motiven a seguir trabajando por las culturas de paz. Esta reflexión parte del enfoque Reconstructivo-Empoderador de Educación para la Paz que vengo proponiendo en mis investigaciones como miembro del Instituto Interuniversitario de Desarrollo Social y Paz.
Efectos jurídicos de la resistencia social a la legislación de asilo y refugio: el movimiento Sanctuary y la enmienda Boland
(2021) Martínez Peñas, Leandro
La crisis migratoria desatada por el conflicto nicaragüense durante la presidencia Reagan tuvo importantes consecuencias sociales, con el movimiento Sanctuary, y legales, con la aprobación de la Enmienda Boland, que llevaría al escándalo Irán-Contra.
España-África:un análisis pasado, presente y futuro de nuestras relaciones bilaterales en cooperación
(2021) del Prado Higuera, Cristina
El artículo aborda y presenta los resultados de una investigación sobre las relaciones de cooperación que han existido entre España y África y su evolución en un momento clave para nuestras políticas de emigración. África debería ser por su situación estratégica, su alta tasa de natalidad y sus riquezas naturales una de las prioridades políticas, económicas y sociales para Europa, pero la realidad con la que nos enfrentamos es muy distinta. España como frontera del norte de África y también por su posición de frontera sur de la Unión Europea no es sólo un país de destino de importantes flujos migratorios extracomunitarios, sino también un país de tránsito de emigrantes a otros Estados europeos comunitarios, siendo uno de los grandes retos a los que se tiene que enfrentar. Nuestro país a través de sus políticas de cooperación tanto por parte del Jefe de Estado como del gobierno ha tenido y tienen como objetivo primordial fortalecer su presencia diplomática, política, empresarial y contribuir a su transformación económica y desarrollo político del contiente.
Ética, creatividad e imaginación: elementos esenciales para la construcción de culturas de paz
(2021) García González, Dora Elvira
En este artículo se postulan tres elementos que se consideran fundamentales para la construcción de culturas de paz desde una convivencia con dignidad y en marcos justos. La ética, la creatividad y la imaginación en conjunción dan pie para encarar y desafiar las variadas situaciones de violencia que se presentan en los constructos sociales, en tanto son realidades que entrañan graves oprobios para la humanidad. Pensar en un mundo más humano será posible solo si estamos en él activamente desde postulados éticos y mediante procedimientos que exigen creatividad e imaginación que se franquean en diversas situaciones tales como la escucha y el diálogo, al implicar respeto mutuo. Imaginarse en el lugar de los otros como categoría ética y al articularse con formas creativas permite aspirar a situaciones otras y diversas a las vividas, para lograr con ello, la construcción de la paz.
Europa, entre las reglas y el poder [Ensayo bibliográfico]
(2021) Delage, Fernando
Hans Kribbe: The Strongmen: European Encounters with Sovereign Power. McGill-Queen’s University Press, Montreal, 2020, 239 pp.J. Martín Ramírez y Jerzy Biziewski (eds.): Security and Defence in Europe. Springer, Cham, 2020, 264 pp.
Fundamento ético de la cooperación internacional como política pública mundial
(2021) Agudelo Taborda, Jairo
Este artículo es fruto de una investigación sobre Políticas Públicas Mundiales (PPM). En él se propone un fundamento ético de la cooperación internacional (CI) como PPM capaz de proveer los bienes públicos mundiales (BPM) del Sistema internacional (SI). Mediante un análisis del reciente marco teórico de la CI (institucionalismo, constructivismo, criticismo y cosmopolitismo) se sostiene que tales teorías, incluso aquellas basadas en la premisa hobbesiana de la natural anarquía y guerra de las sociedades, se inspiran en la ética cosmopolita kantiana. El artículo plantea, además, la urgencia de un sistema de gobernanza internacional dotado de una PPM centrada en la cooperación y capaz de proveer el supremo BPM: la paz con seguridad humana.
“Galiza is (not) a mine”: rural responses to pro-extractivist policies
(2021) Evans Pim, Joám
The struggles against extractivist developments have been a constant during the past 50 years of accelerated social transformation of the Galizan rural landscape. From the 1970s As Encrobas and Triacastela struggles against open pit coal and limestone mining to recent mass movements against the Corcoesto, San Finx and Touro metal mining developments, a common pattern emerges of emancipatory rural action to defend lands and livelihoods from the ruling Partido Popular slogan “Galiza is a mine”. Renewed interest for mining developments in the 2010s following growing metal prices, EU policies on ‘critical raw materials’ and corporate interest in investment alternatives after the collapse of the Spanish property bubble has fuelled levels of social contestation unseen for decades in the traditional strongholds of Galizan local power-brokers. Drawing on historical and participatory action research, this paper examines contemporary forms of nonviolen contestation and explores their capacity to build emancipatory alternatives.
Hacia una antropología negativa benjaminiana
(2021) Hincapié García, Alexánder; Piñeres Sus, Juan David
Este trabajo establece una relación crítica entre los conceptos de memoria y experiencia en la obra de Walter Benjamin, como paso previo para exponer la filosofía negativa de la historia del mismo autor –concebida en términos de rememoración y redención–. Este referente conceptual es la base para una antropología negativa benjaminiana que rechaza la universalidad antropológica formal y el esfuerzo por imponer un ideal de ser humano que debe alcanzarse por todos los hombres.
La historia como memoria de las víctimas y representación del totalitarismo [Ensayo bibliográfico]
(2021) Galindo Hervás, Alfonso
José Antonio Fernández López: Ensayo y resistencia. Escritura, filosofía y testimonio de la violencia después de Auschwitz. Granada: Comares, 2020; El archivo y la ficción. Historia, identidad y literatura en Danilo Kiš. Madrid: Guillermo Escolar Editor, 2020.
Inconsciente en revolución. Superficie, contingencia y ontología en el psicoanálisis freudiano
(2021) Caranci Sáez, Carlos
Este texto plantea un retorno a la obra de Sigmund Freud concibiendo la terapia y la cura analítica como una práctica anti-hermenéutica y performativa, antes que arqueológica. Tras un breve repaso de la evolución de la técnica analítica, y desarrollando los términos de imagen, deseo y superficie, se pretende mostrar la radicalidad de la dimensión filosófica del psicoanálisis y su alcance emancipador más allá de la consulta, que no solo afecta al deseo específico del individuo sino al entero marco de posibilidad de su desear como sujeto histórico.

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