Listar Cuadernos sobre Vico - 2004/2005 - Nº 17 y 18 por título
Mostrando ítems 9-28 de 36
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La edad de los hombres: ¿una era cristiana?
(Universidad de Sevilla, 2004)A la luz de un análisis de las costumbres practicadas por la sociedad griega heroica, en la presente contribución se intenta ...
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Ernesto Grassi y el concepto de humanismo
(Universidad de Sevilla, 2005)A partir de la noción grassiana de humanismo y del renovador concepto de éste, el autor propone una diferenciada visión de los "distintos" humanismos, así como del papel desempeñado por Vico en esta tradición.
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Espacio en la utopía. Providencia y panoptismo
(Universidad de Sevilla, 2005)El autor plantea una consideración “panóptica” de la Historia, a partir de la cual se abre a la Utopía y la Providencia realizada en el “verum-factum” de Vico
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Estrategias de sentido común e ingenio
(Universidad de Sevilla, 2005)Las relaciones entre el sentido común -como categoría recurrente en la historia del pensamiento- y el ingenio -con sus relaciones tal y como plantea Vico- constituyen la estructura de la propuesta del autor.
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Fortuna y Providencia en la filosofía de Nicolás Maquiavelo y Giambattista Vico
(Universidad de Sevilla, 2004)Fortuna (en Maquiavelo) y Providencia (en Vico) son las fuerzas dinámicas para crear el cambio social. Estas fuerzas constituyen el leit motiv del quehacer humano, y una pretensión pedagógica de educar al hombre para alcanzar la felicidad.
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G.B. Vico: de la “ciencia” de Dios al “conocimiento” del hombre
(Universidad de Sevilla, 2005)El trabajo plantea el paso de una ciencia de Dios (relacionada con la Naturaleza) a un conocimiento sobre el hombre, que con la Ciencia nueva de Vico se resuelve como historicismo.
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La historia y el derecho en Vico y Hegel
(Universidad de Sevilla, 2005)El autor trata las relaciones entre historia y derecho como claves de la comprensión de la sociedad moderna a partir de las reflexiones (y relaciones) de (y entre) Vico y Hegel.
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Humanismo retórico, viquismo y unamunismo
(Universidad de Sevilla, 2004-2005)Este trabajo analiza la historicidad del lenguaje como prioridad ontológica del humanismo retórico (con su culmen en el ...
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La idea del derecho natural en la Ciencia nueva de Giambattista Vico
(Universidad de Sevilla, 2005)Este trabajo trata de mostrar y confirmar la modernidad presente en el pensamiento de Giambattista Vico en relación con la idea sobre el derecho natural ofrecida en las paginas de su Scienza nuova
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La ingeniosa ratio de Vico entre sabiduría y prudencia
(Universidad de Sevilla, 2004)En el discurso viquiano sobre la historicidad del mundo humano se otorga un puesto destacado a los principios que están al origen del proceso de humanización. Entre ellos destacan las funciones de la memoria, la fantasía y el ingenio
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El largo camino de Vico hacia Kant. Del “sentir sin advertencia” al sentir como “fundamento subjetivo de distinción"
(Universidad de Sevilla, 2004)En este trabajo se afirma la existencia de una hermenéutica viquiana cuya serie de principios regulativos indican cómo funciona la intelección. Estos ‘principios’ se proyectan en el Kant de la Crítica del Juicio.
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Leer a Vico hoy
(Universidad de Sevilla, 2005)Texto de la conferencia inaugural donde se trazan importantes claves para la lectura de Vico y se reflexiona sobre su condición de clásico.
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New Vico Studies, 20: [Reseña]
(Universidad de Sevilla, 2005) -
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El orden de la luz. Hermenéutica del Renacimiento
(Universidad de Sevilla, 2005)Estudio Bibliográfico de / A Bibliographical Study of: Juan Bosco Díaz-Urmeneta, Pedro A. Jiménez Manzorro, La tercera ...
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El potencial liberador de la imagen. (Fantasía e imaginación en Marsilio Ficino)
(Universidad de Sevilla, 2005)El autor propone un Ficino que pretende más dar que pensar que ofrecer un saber: señalar vías a la reflexión antes que ...
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La providencia en el curso y conocimiento históricos
(Universidad de Sevilla, 2004)Este trabajo plantea el papel que juega la Providencia tano en el curso de la historia como en el posible conocimiento de ...
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La sabiduría infinita. La actitud de Vico ante los clásicos
(Universidad de Sevilla, 2005)La actitud de Vico ante los clásicos greco-latinos se caracteriza por relegar a segundo plano la verdad, la belleza o la bondad de sus contenidos, y por resaltar el trasfondo que los posibilita.
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El timón. La transmigración marítima de los fámulos rebeldes
(Universidad de Sevilla, 2004)El autor nos muestra el papel de los “famoli” en las transmigraciones marítimas y en las fundaciones de colonias ultramarinas. Ahí se encuentra un importantísimo elemento de (difusión y consolidación de) “humanidad”.