Construcción y uso social de la representación de los gitanos por el poder franquista 1936-1975

Abstract

La historia de los Gitanos españoles parece detenerse en 1783, cuando Carlos III otorgó, teóricamente, los mismos derechos a los Gitanos que al resto de los españoles. La palabra Gitanos desaparece de los textos oficiales y los Gitanos parecen sobrevivir únicamente en la literatura romántica de los viajeros franceses. Aunque no disponemos de muchos archivos, existe otro tipo de documentos en la literatura o los medios de comunicación que nos permite tener una mejor idea de la posición que ocupa esta comunidad en la sociedad española, centrándome en la reciente época franquista. Mi tentativa consiste en abordar a través de la investigación histórica el problema de la construcción y el uso social y político de la representación de los Gitanos en el seno de un Estado franquista católico-reaccionario y nacionalista extremo.

The history of Spanish Gypsies seems to stop in 1783, when Carlos III granted theoretically equal rights to Gypsies than the rest of the Spaniards. The word Gypsies disappear from official texts and the Gypsies seem to survive only in the romantic literature of the French travelers. Although we do not have many files there are other documents in the literature or media that allow us to get a better idea of the position of this community in Spanish society, focusing on the recent Franco era. My attempt is to address through historical research the problem of the construction and use of social and political representation of Roma within a Catholic-reactionary and radical nationalistic franquista State.