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dc.creatorMoreno Jurado, José Antonioes
dc.date.accessioned2015-10-21T11:47:04Z
dc.date.available2015-10-21T11:47:04Z
dc.date.issued1994es
dc.identifier.issn0210-7694es
dc.identifier.issn2253-7686es
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11441/29744
dc.description.abstractEl problema, tan debatido, de las auténticas aportaciones de los griegos de la diáspora en el Renacimiento occidental depende en buena medida de la utilización de criterios occidentales o puramente griegos. Los primeros inciden en que aquellos humanistas regalaron a Occidente el conocimiento de los clásicos, mientras los segundos suelen argumentar que prestaron escasa o ninguna ayuda al desarrollo de la lengua y literatura neogriegas. Uno de aquellos sabios renacentistas, Francisco Portos, nos dejó escrito un Epitafio a Juan Calvino, en el que aúna sus conocimientos de la epigramática y la elegía griegas, de la tradición trenética y de los símbolos cristianos.es
dc.formatapplication/pdfes
dc.language.isospaes
dc.publisherUniversidad de Sevillaes
dc.relation.ispartofHabis, 25, 377-387es
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Españaes
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/es
dc.titleUn epigrama griego de Francisco Portos (1510-1581)es
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones
dc.rights.accessrightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses
dc.contributor.affiliationUniversidad de Sevilla. Departamento de Filología Griega y Latinaes
dc.relation.publisherversionhttp://institucional.us.es/revistas/habis/25/28%20moreno%20jurado.pdfes
dc.identifier.idushttps://idus.us.es/xmlui/handle/11441/29744

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