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Artículo

dc.creatorDefez Martín, Antonies
dc.date.accessioned2015-07-31T09:23:49Z
dc.date.available2015-07-31T09:23:49Z
dc.date.issued2002es
dc.identifier.issn0212-8365es
dc.identifier.otherhttp://institucional.us.es/revistas/themata/28/04%20defez.pdfes
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11441/27592
dc.description.abstractEl Presente Artículo Analiza Y Critica La Concepción Neocartesiana Del Yo. Tomacomo Punto De Partida La Noción De «Ser El Poseedor De Mis Estados Deconciencia» Como Siendo Una Propiedad Autopresente A Cada Sujeto, Y Argumentaque Esta Concepción Está Condenada A Cometer Una Petitio Principü Y, Así, Quepuede Ser Reducida Al Absurdo. Una Atención Especial Es Dedicada A Las Tesissemánticas De Kripke, Las Cuales Pueder Ser Contempladas Como Un Elemento Quefavoreció La Aparición De Este Neocartesianismo En Los Años Setenta.
dc.formatapplication/pdfes
dc.language.isospaes
dc.publisherUniversidad de Sevillaes
dc.relation.ispartofThémata, 28, 71-83es
dc.rightsAtribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Españaes
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/es
dc.subjectYoes
dc.subjectCartesianismoes
dc.subjectPersonaes
dc.subjectConcienciaes
dc.subjectIdentidades
dc.subjectKripke, Saúl A.es
dc.title¡Pero si yo soy yo!: Neocartesianismo e identidad personal
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses
dc.identifier.idushttps://idus.us.es/xmlui/handle/11441/27592

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