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Mostrando ítems 301-310 de 409
Artículo
Estrategias de sentido común e ingenio
(Universidad de Sevilla, 2005)
Las relaciones entre el sentido común -como categoría recurrente en la historia del pensamiento- y el ingenio -con sus relaciones tal y como plantea Vico- constituyen la estructura de la propuesta del autor.
Artículo
Presencia y ausencia de Vico en la filosofía luso-brasileña
(Universidad de Sevilla, 2003)
Estudio sobre la recepción de Vico en la cultura de lengua portuguesa en el siglo XIX (Gama e Castro, Amorim Viana, Teófilo Braga, Oliveira Martins, Antero, Cunha Seixas, Silva Cordeiro ...).
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Vico, o de las aguas profundas
(Universidad de Sevilla, 2018)
Este es el breve relato de un descubrimiento, el de la Ciencia nueva de Vico, y el desvelamiento de la originalidad del análisis viquiano acerca del origen y de la evolución de la sociedad, del orden de la razón y de ...
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De Dante a Homero, de Gravina a Vico
(Universidad de Sevilla, 2007)
Se sigue muy de cerca el proceso de búsqueda de semejanzas y diferencias entre Homero y Dante, como creadores de lenguas y de modelos de conducta, tema que preocupó a Vico en varias ocasiones y para cuyo desarrollo se ...
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El Arbor Scientiae y la vigencia de la filosofía viquiana
(Universidad de Sevilla, 1994)
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El sentido de la praxis
(Universidad de Sevilla, 2008)
[Estudio bibliográfico de / A Bibliographical Study of: Alberto Mario Damiani, Domesticar a los gigantes. Sentido y praxis en Vico, UNR Editora, Rosario, 2005]
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Acerca de la génesis de los conceptos viquianos de ingenio y fantasía
(Universidad de Sevilla, 2017)
En la teoría viquiana del conocimiento y de la historia, cada momento particular de la complicada naturaleza del hombre cobra un valor autónomo y específico que, como todos los demás, contribuye a definir y realizar el ...
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El largo camino de Vico hacia Kant. Del “sentir sin advertencia” al sentir como “fundamento subjetivo de distinción"
(Universidad de Sevilla, 2004)
En este trabajo se afirma la existencia de una hermenéutica viquiana cuya serie de principios regulativos indican cómo funciona la intelección. Estos ‘principios’ se proyectan en el Kant de la Crítica del Juicio.
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Noticias de El Derecho Universal y La Razón de la Ley: [Reseña]
(Universidad de Sevilla, 2010)