Thémata - 2014 - Nº 50
Recent Submissions
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Intelección y conciencia en Husserl
(Universidad de Sevilla, 2014)Se delimitan cuidadosamente, siguiendo a Husserl, los distintos niveles de intelección, desde las unidades objetivas hasta ...
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La luz como yugo, la verdad como no-ocultamiento y el alma como aspiración. Un comentario a: Martin Heidegger, de la esencia de la verdad
(Universidad de Sevilla, 2014)En este artículo se presentan las lecciones que bajo el título “De la esencia de la verdad” Heidegger pronunció en 1931/32 ...
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El tratamiento hegeliano de la intelección como refutación de la teoría del conocimiento nominalista
(Universidad de Sevilla, 2014)La concepción hegeliana de la intelección y del intelecto (i.) asume el nominalismo y no es entendible sin sus posiciones ...
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El esquematismo trascendental Kantiano a la luz de la doctrina del límite mental
(Universidad de Sevilla, 2014)Se confrontan los paradigmas intelectivos correspondientes a Kant y a Polo, que en función del tiempo se designan ...
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Gadamer: la comprensión es anterior. Una alternativa al sujeto-objetualismo
(Universidad de Sevilla, 2014)La filosofía hermenéutica representada por Heidegger y Gadamer ha llamado la atención sobre el comprender, destacando su ...
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El intelecto humano en Spinoza
(Universidad de Sevilla, 2014)Las funciones del intelecto en Spinoza son la de dirigir la acción del hombre hacia una existencia plena y la de mostrar ...
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La intelección según Leonardo Polo
(Universidad de Sevilla, 2014)Se estudia en este trabajo la intelección en Polo, en los tres niveles que él distingue: el ser intelectual, la esencia ...
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La estructura acto-objeto como estructura de la intelección en Scheler y Polo
(Universidad de Sevilla, 2014)Tanto Scheler como Polo aceptan la estructura acto-objeto para explicar el conocimiento intelectual. Pero no la entienden ...
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El conocimiento habitual como condición de posibilidad de la metafísica
(Universidad de Sevilla, 2014)Para Polo la metafísica es un saber radical de principios. Se examina ésta definición y se la confronta con posibles ...
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Leonardo polo y la intencionalidad: la revisión y reactualización de un concepto clásico
(Universidad de Sevilla, 2014)La recuperación de la noción de intencionalidad (un término escolástico) con el pensamiento de Brentano y la fenomenología ...
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Leonardo Polo: la persona y el maestro que conocí
(Universidad de Sevilla, 2014)Homenaje al maestro Leonardo Polo: tres recuerdos personales y tres apuntes sobre su pensamiento filosófico.
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Libros de Leonardo Polo (Bibliografía completa) [Reseñas]
(Universidad de Sevilla, 2014) -
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Polo, Leonardo.: Epistemología, creación y divinidad. Pamplona: EUNSA, 2014 [Reseñas]
(Universidad de Sevilla, 2014) -
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Polo, Leonardo.: Lecciones de ética. Pamplona: EUNSA, 2013 [Reseñas]
(Universidad de Sevilla, 2014) -
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La raíz y cúspide de la intelección humana: El intelecto agente. Una comparación entre Tomás de Aquino, Buenaventura y Leonardo Polo
(Universidad de Sevilla, 2014)En este trabajo se expone que, para Tomás de Aquino, el intelecto agente es una potencia activa; que, para Buenaventura, ...
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Polo, Leonardo.: Estudios de filosofía moderna y contemporánea. Pamplona: EUNSA, 2012. [Reseñas]
(Universidad de Sevilla, 2004) -
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Inteligencia y dialéctica en proclo
(Universidad de Sevilla, 2014)La inteligencia humana en Proclo se caracteriza por la dialéctica, la negación y el tiempo. Es un pensar reflexivo que ...
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Polo, Leonardo.: Filosofía y economía. Pamplona: EUNSA, 2012 [Reseñas]
(Universidad de Sevilla, 2014) -
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Intelecto agente, forma formarun, libertad. De Aristóteles a Hegel y vuelta a Tomás de Aquino
(Universidad de Sevilla, 2014)Que toda intelección tiene un momento de pasividad que liga el conocimiento a las condiciones de la experiencia sensible, ...
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El bien y la intelección según Platón
(Universidad de Sevilla, 2014)Este trabajo busca esclarecer el núcleo de la sabiduría platónica. Metodológicamente propone un acercamiento ...