El litoral onubense y algarveño en el "Papiro de Artemidoro": una nueva interpretación

Abstract

La reciente edición del “Papiro de Artemidoro” ha permitido conocer el posible comienzo del libro II del “Periplo” de Artemidoro de Éfeso, en el que figuraría, además de un proemio, el “paraplo” de las costas de la Península Ibérica conocidas a finales del s. II a.C. Consideramos auténtico dicho papiro, pues es difícil que un supuesto falsificador del siglo XIX, como defi enden algunos estudiosos, pudiera haber conocido el topónimo “Ipsa”, del que no se han tenido noticias hasta 1986, fecha de las excavaciones arqueológicas en las que aparecieron algunas monedas con esta leyenda. Por otra parte se pretende dar explicación a las ausencias de algunos enclaves geográficos del litoral ibérico, bien conocidos por la literatura geográfi ca grecolatina; se postula que Artemidoro realizó un viaje exploratorio por las costas del Golfo de Cádiz hasta el Cabo Sagrado y tal vez también por toda la fachada Atlántica y se propone una interpretación distinta a la de los editores del papiro para el tramo costero desde “Onoba” al Cabo Sagrado.

The recent edition of “Artemidoru`s Papyrus” has allowed to know the possible beginning of the book II of “Artemidorus of Ephesus Periplus”, in which there would appear, besides a preface, the “paraplo” of the coasts of the Iberian Peninsula known at the end of second century B.C. We consider the authenticity of this papyrus, since it’s difficult that a supposed forger of the 19th century, as some experts defend, could have known the “Ipsa” toponym, of which news has not been had until 1986, date of the archaeological excavations in which some coins with this name appeared. On the other hand, to give explanation to the absences of some geographic places of Iberian coast, well known through Greek and Latin geographical literature, is intended. From these data, there is postulated that Artemidoro realized an exploratory trip for the coasts of the Gulf of Cadiz until the Sacred Cape, and maybe also across the Atlantic seaboard; finally, an interpretation different from that of the publishers (editors) of the papyrus about the coastal stretch from “Onoba” to the Sacred Cape, is proposed.