Que mane la sangre. La politización del dolor como conciencia y resistencia en Adorno

Abstract

Para Adorno, pensar no es rendirse ante el sistema actual de homogeneización e integración, sino que, cuando es conciencia del dolor individual, su propia existencia es ya un instrumento crítico. Adorno considera que el dolor del individuo producido por el sistema de dominio ha sido ocultado y silenciado por la filosofía de la identidad hegeliana, por una parte, y por la industria cultural, por otra. Al contrario, Adorno cree que es necesario darle voz, porque esa conciencia, como resistencia que es, es la única esperanza utópica de salvación para el ser humano. Esta conciencia del dolor convierte su pensamiento en una ilustración de sangre. Así debemos entender la politización del dolor. El arte auténtico y la dialéctica negativa tienen la tarea de permitirnos realizar esta politización.

For Adorno, thinking is not to surrender to the current system of homogenization and integration. Rather, when it is a consciousness of individual pain, its very existence is a critical instrument. Adorno considers that the pain of the individual produced by the system of domination has been hidden and silenced by the Hegelian philosophy of identity, on the one hand, and by the culture industry, on the other. In contrast, Adorno believes that it is necessary to give it voice, because this consciousness, insofar as it is resistance, is the only utopian hope of salvation for the human being. This consciousness of pain turns his thought into an enlightenment of blood. This is how we should understand the politicization of pain. Authentic art and negative dialectics have the task of enabling us to carry out this politicization.