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Artículo

dc.creatorCastro Sánchez, Álvaroes
dc.date.accessioned2023-05-10T11:04:23Z
dc.date.available2023-05-10T11:04:23Z
dc.date.issued2023
dc.identifier.citationCastro Sánchez, Á. (2023). Racismo, monumentos al daño y cultura de la cancelación de la Historia. El “caso Hume”. Araucaria, 25 (52), 561-582. https://doi.org/10.12795/araucaria.2023.i52.25.
dc.identifier.issn1575-6823 (impreso)es
dc.identifier.issn2340-2199 (electrónico)es
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/11441/145782
dc.description.abstractEn el presente trabajo multidisciplinar se trata de establecer las dimensiones que debería de incorporar un modelo de decisión moral sobre la herencia patrimonial y el daño o violencia simbólica que muchos monumentos o edificios de homenaje pueden ejercer sobre el presente. Uniendo tradición historiográfica sobre el racismo y reflexión filosófica, se toma como caso de análisis el cambio de nombre de la torre Hume de la Universidad de Edimburgo y la vandalización de una estatua del filósofo en el verano de 2020, dentro del contexto de derribos de estatuas llevados a cabo por las protestas por la muerte del afroamericano George Floyd. Entre sus objetivos están tanto la reflexión ética sobre este tipo de acciones sobre el pasado y el patrimonio, como la dotación de instrumentos conceptuales y heurísticos para los historiadores llamados a asesorar o simplemente opinar sobre las decisiones políticas en torno a los monumentos históricos.es
dc.description.abstractThis multidisciplinary work is aimed to stablish the dimensions that a moral decision making model should incorporate, regarding the patrimonial heritage, and the harm and or symbolic violence that many tribute monuments and buildings could be associated to. Joining historiographic tradition on racism and philosophical reflection, we have taken as study case, in terms of analysis of change, the Hume tower of the University of Edinburgh, and the vandalization of a statue of the philosopher in the summer of 2020, in the frame of the demolition of different statues as a consequence of the death of the Afro-American George Floyd. Among the objectives of this work, we aim to enhance the ethical reflection about this type of actions in the past and the heritage, as well as the supply of conceptual and heuristic tools for the historians that might be called to advise, or simply opine, on the political decisions on historical monuments.es
dc.formatapplication/pdfes
dc.format.extent22 p.es
dc.language.isospaes
dc.publisherEditorial Universidad de Sevillaes
dc.relation.ispartofAraucaria, 25 (52), 561-582.
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectRacismoes
dc.subjectPatrimonio disonantees
dc.subjectCultura de la cancelaciónes
dc.subjectÉtica de la investigación históricaes
dc.subjectRacismes
dc.subjectDissonant heritagees
dc.subjectCultural cleanisinges
dc.subjectEthics in historical researches
dc.titleRacismo, monumentos al daño y cultura de la cancelación de la Historia. El “caso Hume”es
dc.title.alternativeRacism, monuments to harm and cancel culture of History. The “Hume case”es
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses
dc.relation.publisherversionhttps://doi.org/10.12795/araucaria.2023.i52.25es
dc.identifier.doi10.12795/araucaria.2023.i52.25es
dc.journaltitleAraucariaes
dc.publication.volumen25es
dc.publication.issue52es
dc.publication.initialPage561es
dc.publication.endPage582es

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