Máster Universitario en Filosofía y Cultura Moderna

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Comprensión y exclusión: una lectura wittgensteiniana de Un artista del hambre e Informe para una academia de Kafka
(2025) Schrutz, Franziska; Carmona Escalera, Carla; Metafísica y Corrientes Actuales de la Filosofía, Ética y Filosofía Política
En este TFM, se ha realizado una investigación que ha consistido en aplicar herramientas de la filosofía de Ludwig Wittgenstein a dos relatos de Franz Kafka: Un artista del hambre e Informe para una Academia. Se comienza examinando la primera y la segunda etapas de Wittgenstein haciendo posteriormente hincapié en sus diferencias. En el análisis de los relatos de Kafka, se usan principalmente recursos del segundo Wittgenstein, de modo que se analizan las particularidades de los juegos de lenguaje, formas de vida, reglas y certezas en Kafka – tanto en lo que respecta a la narración como a la comunicación con el lector. En última instancia, empleando la ética de Wittgenstein, se indaga en cómo viven los personajes, pero también en la manera de vivir de quienes leemos dichos relatos.
El materialismo filosófico de Gustavo Bueno a debate: ¿puede crearse una metodología de análisis de imágenes?
(2025) Ortiz Fassa, Juan Antonio; Pérez Jara, Javier; Filosofía y Lógica y Filosofía de la Ciencia
En el presente ensayo, vamos a defender que es posible crear un método de análisis de las imágenes a partir del materialismo filosófico de Gustavo Bueno, así como lo hay en otros sistemas filosóficos. Por supuesto, lo haremos mediante la crítica y no el pensamiento dogmático; es decir, reflexionando la filosofía de Gustavo Bueno, bien sea para aceptar o para rechazar sus conclusiones. Para ello, primero, explicaremos el motivo por el que nos fijaremos, concretamente, en las imágenes y, luego, abordaremos cuestiones iniciales que son pertinentes para comprender el tema que trataremos. Exactamente, nos referimos a una breve aproximación a su perifilosofía, su ontología su antropología y su filosofía del arte, ya que nos ayudará a comprender mejor este asunto. Tras eso, pasaremos a estudiar la relación entre imagen, símbolo y realidad en Bueno. Finalizaremos con la construcción de un método para analizar imágenes.
Gramática del asentimiento en John Henry Newman
(2025) Nesayyan Agatha, Nino Joseph; Garay Suárez-Llanos, Jesús Francisco De; Filosofía y Lógica y Filosofía de la Ciencia
El objetivo de este trabajo es examinar la obra del autor inglés John Henry Newman (1801-1890), Ensayo para contribuir a una gramática del asentimiento, con el propósito de explorar el acto del asentimiento. En su obra, el autor proporciona una gnoseología y una antropología desde una óptica personal y psicológica. Se puede ver la preocupación de un religioso para defender la fe frente al pensamiento ilustrado del siglo XIX. Quiso responder al racionalismo, empirismo, liberalismo y escepticismo predominantes en su época. En este contexto, nuestra tarea se evidencia en mostrar cómo es posible el asentimiento en las proposiciones religiosas. Se proporcionará una explicación detallada del proceso cognitivo subyacente al acto de asentamiento y las facultades cognitivas que participan en dicho proceso. Se procurará elucidar y clarificar la terminología newmaniana para facilitar una mejor comprensión de las ideas inherentes a la obra. Finalmente, examinaremos el concepto pionero conocido como sentido ilativo, que facilita el asentimiento incondicional hacia las conclusiones derivadas, ya sea de informal o natural. Nuestro autor proporciona una explicación detallada de este concepto recurriendo a otros filósofos destacados como Aristóteles, Santo Tomás de Aquino, John Locke entre otros. Este estudio se orienta principalmente hacia la exploración de la riqueza de las aportaciones filosóficas de Newman, junto con su relación con el asentimiento, con el objetivo de identificar los recursos intelectuales que proporciona para un compromiso con la verdad.
De Grecia al capitalismo del siglo XXI: clase, metequización, poder y democracia
(2025) Larios Blanco, Francisco José; Pastor Pérez, Miguel Antonio; Metafísica y Corrientes Actuales de la Filosofía, Ética y Filosofía Política
Este ensayo ofrece un análisis genealógico y crítico de los vínculos entre la sociedad griega clásica, el desarrollo de la democracia y la evolución del concepto de clase hasta la era moderna. Introduce la noción de “metequización” para describir la exclusión sistemática de grandes mayorías económicas de la ciudadanía efectiva y la participación política, fenómeno que, como en la Atenas clásica, persiste en las democracias capitalistas contemporáneas. A partir de una aproximación que entrelaza la genealogía foucaultiana y el método dialéctico de Marx, el texto muestra cómo los mecanismos de inclusión y exclusión, el conflicto político y la ciudadanía en la Grecia antigua anticipan luchas actuales por el poder, la desigualdad y la participación. Sostiene que el capitalismo es una manifestación finita de una fenomenología humana más amplia del poder y defiende una epistemología centrada en mapear los sistemas de poder como requisito para la emancipación genuina. Advierte contra narrativas teleológicas y propone repensar una ciudadanía inclusiva frente a los desafíos del capitalismo global.
Fortaleza, resistencia y liberación en las mujeres andaluzas: el impulso feminista en la obra de Federico García Lorca
(2025) Godoy Domínguez, Belén; Sánchez Espillaque, Jéssica; Filosofía y Lógica y Filosofía de la Ciencia
Federico García Lorca es uno de los poetas y dramaturgos más reconocidos a nivel mundial. Sin embargo, su obra se aborda principalmente desde una perspectiva literaria y no tanto desde un enfoque filosófico. En el presente trabajo, demostraremos cómo filosofía y literatura en este autor son inseparables y que su obra presenta una amplia carga filosófica a través del lenguaje simbólico. Concretamente, nos centraremos en analizar cómo se manifiestan las problemáticas de género en su creación artística. Para ello, examinaremos de forma exhaustiva los personajes femeninos que protagonizan sus obras y cómo el patriarcado y la mirada masculina afectan a cada una de ellas. Tanto su poesía como su teatro reflejan la realidad patriarcal de la España del siglo XX y, a su vez, muestra a la mujer como un ser humano íntegro, que tiene las mismas pasiones y los mismos sentimientos que el hombre. La literatura lorquiana supone, por tanto, una voz para dar a conocer la realidad que sufrían las mujeres y se concibe como el impulso feminista para el empoderamiento de todas ellas.
Identificación y performatividad: hacia una fenomenología de la identidad de género
(2025) Gallardo Alcolea, Carlota; Ordóñez García, José; Estética e Historia de la Filosofía
El presente trabajo se centra en la cuestión de la identidad de género como construcción social, analizando cómo la performatividad del género influye en la configuración de las personas. Desde un marco teórico, se abordan cuestiones psicoanalíticas desde las obras de Sigmund Freud para entender los procesos de identificación, nociones más filosóficas y sociológicas con Clement Rosset sobre la identidad social y otras con especial hincapié en el género prestando especial atención a las contribuciones de Judith Butler, mostrando que la identidad de género no puede entenderse como una esencia previa y estable, sino como el resultado performativo de unas prácticas y vínculos sociales. El trabajo pretende ofrecer una reflexión crítica y fenomenológica sobre la identidad de género, entendida no como una esencia fija, sino como un proceso dinámico de construcción social y experiencial.
La estética de lo siniestro en la ficción argentina: análisis de Nuestra parte de noche (2019) e Historia de lo oculto (2020)
(2025) Caño Rivera, Claudia; Infante-del-Rosal, Fernando; Estética e Historia de la Filosofía
La estética de lo siniestro tiene como origen el ensayo fundacional de Sigmund Freud Das unheimliche (2019), donde discurre sobre el motivo de lo siniestro desde la óptica del psicoanálisis y lo aplica al análisis del relato “El hombre de arena”, de E. T. A. Hoffman, sugiriendo también su posible aplicación estética. A partir de esta noción, en este trabajo estudiamos la presencia de los motivos estéticos de lo siniestro en dos ejemplos de ficciones argentinas recientes: la novela Nuestra parte de noche (2019), de la aclamada escritora Mariana Enriquez, y la película Historia de lo oculto (2020), opera prima del director Cristian Ponce. Para ello, en primer lugar, debatiremos algunas características del panorama generacional en el que se insertan, especialmente aquellas que tienen relación con el motivo de nuestro estudio. Mariana Enriquez ha sido considerada como uno de los grandes exponentes de la comúnmente llamada Nueva Narrativa Argentina, por lo que debatiremos el origen de dicha etiqueta explorando el ensayo de Elsa Drucaroff Los prisioneros de la torre, pormenorizado estudio donde la investigadora sienta las bases que definen a las nuevas generaciones de escritores. En especial, nos interesa su uso de las “manchas temáticas” – temas o motivos comunes en estas narrativas contemporáneas – y la importancia que confiere a la de los fantasmas. En el caso de Cristian Ponce, aportaremos un contexto previo a su obra a través del análisis de las características del Nuevo Cine Argentino, donde también es posible encontrar la presencia de la estética de lo siniestro en la filmografía de muchos de sus directores. A partir de aquí, pasaremos al estudio individualizado de los motivos estéticos de lo siniestro que es posible encontrar en cada una de las dos obras y concluiremos nuestro análisis con un estudio comparativo de ambas, para así recalcar las representaciones compartidas entre ambos medios y concluiremos sugiriendo las posibles significaciones que dichas imágenes comunes puedan tener en la ficción argentina contemporánea.
La filosofía de la ciencia de Nicolai Hartmann a través de su ontología
(2025) Alcázar Ledesma, Andrés; Camprubí Bueno, Lino; Filosofía y Lógica y Filosofía de la Ciencia
En el siguiente trabajo se tratan de presentar algunos rasgos estructurales del sistema filosófico de Nicolai Hartmann, en especial, los que tienen que ver con su visión de la relación entre las ciencias naturales y la ontología. Con esto se pretende revaluar el impacto de las ciencias en su pensamiento, complementando con ello el peso que se concede en numerosos estudios sobre su figura a las influencias neokantianas y fenomenológicas, así como llamar la atención sobre la seriedad, profundidad y grandes posibilidades que presentan los puntos de vista de este autor en general y, en particular, los relacionados con el conocimiento científico. Para ello se expondrán sus conexiones con el neokantismo y la fenomenología, su concepto de la metafísica, su teoría del conocimiento realista crítica y la idea de la multiplicidad y complejidad científicas que vertebra su ontología. Finalmente, se explorarán algunos paralelismos que presenta el realismo de Hartmann con el actual realismo especulativo, para señalar la actualidad de algunos de los temas que abordó aquel en la primera mitad del siglo XX.
La modernidad de Baudelaire. La ciudad burguesa y su influencia en las obras Las flores del mal y Spleen de París
(2024) Liu, Yilin; Estética e Historia de la Filosofía
En este TFM, se ha realizado un recorrido por el concepto de modernidad con relación a la obra de Charles Baudelaire. Para ello, se analizan dos de las obras más representativas del autor, Flores del mal y Spleen de París, con un enfoque especial en aquellas referencias hacia la modernidad y hacia el desarrollo urbano del París demediados del siglo XIX, que tuvo una influencia fundamental para la obra y para la vida del autor. Se expone y se recogen los elementos que conforman la modernidad y el modernismo literario, a través del análisis de diversas escenas de ambas obras. Se constata la influencia que la constitución de la metrópoli supuso en la compleja personalidad del autor.
Aproximación al Derecho desde el materialismo filosófico de Gustavo Bueno
(2023) Abad Rubio, Ricardo; Camprubí Bueno, Lino; Filosofía y Lógica y Filosofía de la Ciencia
Este trabajo consiste en una aproximación a la teoría del Derecho desde el materialismo filosófico de Gustavo Bueno Martínez. El objetivo del trabajo es un acercamiento al estudio de la teoría del Derecho por medio de las herramientas del sistema filosófico mencionado. Para ello se ha empleado la metodología hermenéutica, lo que ha implicado el establecimiento de tres etapas diferenciadas en el estudio de la obra del autor escogido: primero, selección de textos objeto de estudio e interpretación; segundo, interpretación de dichos textos; y tercero, elaboración de una teoría que reconstruya dichas interpretaciones. Los temas que han constituido el objeto de estudio son: primero, la teoría de la procedencia natural del Derecho (iusnaturalismo); segundo, el Derecho como producto del Estado (teoría política); y tercero, el papel de la Constitución dentro de la teoría jurídica. Finalmente, se ha llegado a la conclusión de que el materialismo filosófico aporta herramientas de análisis muy satisfactorias para el estudio de la teoría del Derecho, especialmente por su capacidad para conectar fenómenos procedentes de campos de estudio distintos, consecuencia de tener un sistema y una terminología unificada.
Filosofía humanista de la educación: una aproximación al recorrido histórico de la paideia
(2023) Aspas Paredes, Gloria; Pastor Pérez, Miguel Antonio; Metafísica y Corrientes Actuales de la Filosofía, Ética y Filosofía Política
Este estudio examina la conexión entre el humanismo filosófico, la educación humanista (centrada en humanizar a cada persona según el ideal de ser humano de su cultura y época) y el ideal griego de paideia dentro del ámbito educativo y filosófico. Para ello, en primer lugar, se realiza una investigación para profundizar en las características y la conceptualización del humanismo filosófico. A continuación, se lleva a cabo el mismo proceso con la educación humanista y con la paideia y su recorrido histórico hasta la actualidad a partir de la búsqueda y recopilación bibliográfica, finalizando con las conclusiones del trabajo.
Historia y razón en la sociedad técnica: una relectura de Karl Jaspers
(2023) Caba Fernández, Juan Antonio; Marín Casanova, José Antonio; Metafísica y Corrientes Actuales de la Filosofía, Ética y Filosofía Política
En el siguiente trabajo se propone hacer una exposición y relectura de la obra filosófica del autor alemán Karl Jaspers, con el objetivo de traer a la actualidad la importancia de un autor que trabajó aspectos de primer orden en nuestra vida filosófica actual y que, en cierto sentido, han sido trasportados a un segundo plano académico. Enfocándonos principalmente en la percepción y crítica de su obra que se dedica a aquellos apartados centrados en la técnica, buscaremos ver en qué estados quedan en nuestra actualidad, desde su perspectiva filosófica, los conceptos de historia y razón y en cuáles de sus teorías principales podemos encontrar un camino hacia una nueva filosofía en nuestra sociedad técnica.
Ética, literatura y guerra desde la perspectiva sinológica: dos ejemplos
(2023) Zhen, Cao; Mingo Rodríguez, Alicia María de; Metafísica y Corrientes Actuales de la Filosofía, Ética y Filosofía Política
En la primera mitad del trabajo exploramos la estrecha relación entre la literatura y la ética en el ámbito intelectual de China. Nos remontamos a la tradición confuciana, en que se enraíza la cultura china, para ver la función fundamental de la educación ética de la literatura china desde su origen, y analizamos la influencia del neohumanismo occidental sobre los literatos modernos chinos después del Movimiento del Cuatro de Mayo, que perpetúa la atención sinológica prestada al enlace entre la ética y la literatura, hasta que se desarrolla en los últimos años la teoría crítica de la ética literaria del Dr. Nie Zhenzhao. En la segunda mitad, nos enfocamos en un contexto específico: el contexto bélico, para hacer una interpretación ética de dos ejemplos literarios que se crean basados en la historia real de la Guerra Sino-japonesa. De esta manera, arrojamos luz sobre la guía ética que ofrece la literatura a los lectores en la realidad humana concreta.
Reflexiones sobre la muerte en la sociedad actual
(2023) Castro Ruiz, Alberto; Garrido Periñán, Juan José; Estética e Historia de la Filosofía
El fenómeno dela muerte es muy complejo, pero en el presente escrito trataré de elaborar una serie de reflexiones sobre el sentido de la muerte y de conceptos relacionados con ella. A lo largo del texto trataré de abordar el fenómeno de la muerte desde la búsqueda hacia una propiedad dentro del sistema de la deuda neoliberal desde la relación acreedor-deudor de Lazzarato. Para ello trataremos de pensar la propiedad desde la comprensión de la muerte desde la fenomenología hermenéutica de Heidegger donde estudiaremos desde la noción de Dasein hasta la resolución precursora como el anticipo de la muerte desde la dimensión del existenciario del cuidado que daría paso a la génesis de un horizonte de posibilidades originario. A través del existenciario del cuidado el existente despierta su comprensión por su temporalidad y con ello un nacimiento de una forma propia de comprender el estar en el mundo.
Consideraciones estéticas y éticas sobre el culturismo
(2023) Díaz Muñoz, José Manuel; Infante-del-Rosal, Fernando; Estética e Historia de la Filosofía
El culturismo se presenta en la actualidad como un fenómeno en auge, cuyo espacio se va incrementando más allá de las tarimas de competición. Cada vez son más los culturistas que se dan a conocer a través de internet, donde paulatinamente aumenta el número de jóvenes que consume contenido alrededor de este fenómeno. Si bien ya existen estudios acerca del culturismo desde otros ámbitos, principalmente desde las ciencias de la salud y el deporte, se han dejado desatendidas otras cuestiones de importancia, que deben ser tratadas directamente. Este trabajo se escribe con el objetivo de establecer un acercamiento a estas cuestiones, que surgen a raíz del progresivo auge del culturismo, desde el enfoque de las disciplinas filosóficas de la ética y la estética. Se propone en este trabajo una aproximación, con ánimo de abrir debate, en torno a las siguientes preguntas: qué es el culturismo, cómo debemos actuar con respecto a este, y cómo se relacionan arte y culturismo.
Ordo Amoris: Fenomenología del amor en la obra de Max Scheler
(2023) Jiménez Rodríguez, Adrián; Rodríguez Valls, Francisco Paula; Filosofía y Lógica y Filosofía de la Ciencia
En el presente trabajo se estudia el amor desde la fenomenología de Max Scheler. Para esta labor se parte, en primer lugar, de las influencias fenomenológicas de Scheler, entre las que la figura de Husserl goza de una importancia fundamental. En segundo lugar, se analiza la producción bibliográfica scheleriana donde se abordan, específicamente, el mundo emocional y el amor, siendo su Ordo Amoris donde aparecen desarrollados con mayor profundidad estos conceptos, ayudando, de esta forma, a asentar la visión característica sobre los valores de la filosofía de Scheler. En este punto se investiga también su noción de “persona”, tomando a su vez como apoyo los planteamientos de Edith Stein al mismo tiempo que se consideran las diferencias fundamentales entre empatía y simpatía de ambos autores, de este modo se obtiene un mejor desarrollo sobre los dos vértices fundamentales e interconectados sobre los que se sustentará el amor: persona y mundo. Seguidamente se tienen en cuenta también las características fundamentales del “ordo amoris” como núcleo esencial del ser humano, atendiendo a la multiplicidad de formas que puede adoptar este sentimiento y, consiguientemente, los modos en los que pueden llegar a trastornarse. Finalmente, se dedica una tercera sección a la reflexión sobre la capacidad transinifita que el amor produce en el género humano, considerándola una fuerza superior que permite la posibilidad de trascender límites siendo los mismos a priori insuperables.
El artista nietzscheano en la figura de Goya
(2023) Mata Balboa, Beatriz; Murcia Serrano, Inmaculada; Estética e Historia de la Filosofía
Goya fue un pintor tremendamente versátil en cuanto a la temática de sus obras. Éstas abarcaban desde la pintura de cámara, retratos de la corte, pinturas de temática religiosa, costumbrista, retratos, hasta las temáticas de crítica social. Se trata de un pintor que rompió desde muy pronto los moldes y los cánones establecidos, realizando numerosos proyectos de investigación artística para así plasmar mejor la luz y el color con diferentes técnicas gráfico plásticas. Cabe destacar el tipo de pintura que predominó en su última etapa, la cual no dejó indiferentes a sus contemporáneos, preludio de lo que después sería el expresionismo. Comprobaremos que tanto sus grabados de Caprichos como sus Pinturas Negras no tuvieron muy buena acogida, especialmente los grabados, ya fuera por la provocación de las imágenes como la dificultad de comprensión o de interpretación de las mismas. A través de este trabajo trataremos de abordar la forma en que Goya, a través de la obra de arte, muestra sus inquietudes, sus deseos, sus miedos y sus esperanzas, esto puede vislumbrarse a través de los grabados titulados Caprichos. Asimismo, durante la última etapa en su obra, donde desarrolla las Pinturas Negras, nos expondrá diferentes imágenes que plasma en un ambiente de ensoñación, que nos recuerda a la atmósfera en la que se desarrollan muchas de las obras de Unamuno. Por otro lado, podremos ver a lo largo de la obra del pintor una clara analogía del artista nietzscheano, capaz de plasmar la tensión que habita en el ser humano. Será pues, el artista, el que muestre a través de la obra sus impulsos y sentimientos, lo racional y lo irracional, lo apolíneo y lo dionisíaco. Trataremos, pues, la obra y la simbología de Goya a través de una perspectiva nietzscheana y unamuniana, desde la fragmentación del sujeto y la existencia trágica del mismo.
La ideología samurái en la sociedad japonesa
(2023) Mengual Garcerán, David; Soler Gil, Francisco José; Filosofía y Lógica y Filosofía de la Ciencia
En el presente trabajo, nos proponemos llevar a cabo una teoría crítica de la sociedad samurái. Seguimos el enfoque metodológico de la Escuela de Frankfurt, para analizar la influencia tanto de los recursos ideológicos como de las estructuras materiales de la sociedad guerrera japonesa. A través de las categorías habermasianas de mundo de la vida y sistema, haremos un análisis inmanente y trascendente del contenido y contexto de la filosofía samurái. Después de una introducción a los recursos de la Teoría crítica y a la historia samurái, estudiaremos los conceptos clave de lealtad, honor y muerte como un punto de vista individual regulador de la acción y el pensamiento. Más adelante, comprobaremos la vinculación del pensamiento samurái con el statu quo, hasta estudiar en qué medida sirvió como ideología del totalitarismo. Todo ello con el fin de constatar las tendencias tanto democráticas como antidemocráticas de esta filosofía que sigue ejerciendo una gran influencia en la coordinación de la acción en la sociedad japonesa.
La experiencia sensorial y estética del Día de Muertos en México
(2023) Palma Romero, Mariela; Infante-del-Rosal, Fernando; Estética e Historia de la Filosofía
El presente trabajo pretende ofrecer un estudio sobre la experiencia estética y sensorial del Día de Muertos desde sus inicios prehispánicos hasta el México moderno. A partir del estudio de las distintas visiones espirituales y religiosas que habitaron la historia del país, siguiendo por la crisis política e identitaria de México, se realiza una relectura de su historia y el origen de la tradición del Día de Muertos. Para lograr este objetivo se estudió principalmente el trabajo del antropólogo Claudio Lomnitz, del filósofo Octavio Paz, del escritor Juan Rulfo y del artista Diego Rivera; con el fin de entender la creación del imaginario sobre la muerte que carga la idiosincrasia mexicana. Este texto aspira a realizar una autopsia al concepto de la muerte en México, a reconocer los significantes de su representación tradicional y titularla como una experiencia estética y sensorial que se experimenta de forma física y metafísica, este último a través de la memoria, la trascendencia del alma y de la aceptación de la finitud de la vida. Existe un mito detrás de cada uno de los elementos que conforman la celebración del Día de Muertos y este trabajo hace el intento de exponerlos y evidenciar como la expresión del ser humano está llena de capas de historia y de preguntas que intenta resolver a través del arte.
La condición humana en Homero
(2022) Ciordia Navarro, Paula; Hermosa Andújar, Antonio; Estética e Historia de la Filosofía
La Ilíada y la Odisea son las dos obras clásicas más antiguas de Occidente a través de las cuales se puede observar la condición humana, a fin de preguntarse si ésta puede cambiar a lo largo del tiempo, sobre todo, ante el amenazante horizonte del transhumanismo. La relación entre los dioses y la muerte que puede trazarse en el mundo homérico, permite al hombre reconocerse a través de los antepasados, al descubrir que el problema de la eternidad y su efímera existencia dio lugar a una compleja civilización, la de Occidente, sustentada en la familia y la patria, y erigida gracias al ingenio del hombre, su libre albedrío y el sentido de justicia, contrapuntos de su fuerza bruta, que trasforman al ser más endeble de la naturaleza en la cúspide de la creación.

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