Grado en Historia

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El Concepto de América y la Identidad Americana durante la Primera República de Venezuela
(2026) Orozco Jiménez, Antonio; Altez, Rogelio; Historia de América
El presente trabajo analiza la construcción de la «identidad americana» durante la Primera República de Venezuela (1810 – 1812) como herramienta ideológica del régimen patriota para legitimar su proyecto y la ruptura con la Corona española. A través de análisis de fuentes documentales – como los textos constitucionales y jurídicos de 1811 –, la correspondencia privada y fuentes simbólicas – banderas, escudos de armas y rituales –, la investigación realizada muestra cómo el proyecto republicano intenta transformar la realidad colonial y crear una nueva conciencia colectiva. La investigación destaca también las contradicciones propias del proceso, especialmente la oposición de los sectores leales a la Corona, el miedo a la integración de algunos grupos subalternos al proyecto y el impacto del sismo de 1812. Se concluye que, a pesar del fracaso de la Primera República por su fragilidad ideológica, poco arraigada entre una población aun adherida a la mentalidad colonial, el periodo permite introducir las bases del concepto «americano» como concepto identitario y político clave para las emancipaciones posteriores.
La construcción de la masculinidad en los fascismos: el caso español
(2026) Márquez Merchán, Almudena; Sierra Alonso, María; Historia Contemporánea
El presente estudio analiza la evolución del estereotipo de la masculinidad y su relación con la historia política contemporánea, profundizando en los elementos que formaron el arquetipo de «nuevo hombre» bajo los regímenes fascistas. El trabajo recoge la evolución del ideal de la masculinidad desde finales del siglo XVIII, los retos a los que tuvo que enfrentarse durante el tránsito del siglo XIX al siglo XX, el auge del prototipo del «hombre soldado» tras la Primera Guerra Mundial, el uso de este modelo en el discurso fascista y, finalmente, las particularidades del discurso fascista masculino en el caso español durante el franquismo.
La educación femenina en el tardofranquismo (1960-1975): un instrumento de control patriarcal
(2026) Hernández Moyano, Ana; Sierra Alonso, María; Historia Contemporánea
El presente trabajo analiza la evolución socioeducativa de las mujeres en España durante la etapa del tardofranquismo (1960-1975). A través de una revisión bibliográfica de fuentes histórico-pedagógicas y estudios de género, la investigación examina cómo el sistema escolar de la dictadura fue concebido como un férreo instrumento de control patriarcal. Mediante la segregación por sexos y un currículum específico centrado en las enseñanzas del hogar, el Estado nacionalcatólico pretendió recluir a la mujer en el ámbito doméstico bajo el ideal de sumisión y subordinación. Sin embargo, el incipiente desarrollismo económico de los años sesenta forzó una escolarización masiva que desencadenó una profunda contradicción estructural, dando lugar a una gran paradoja: la misma institución diseñada para adoctrinar y domesticar a las mujeres les proporcionó, de manera involuntaria, el acceso al conocimiento formal. Este aprendizaje dotó a toda una generación de las herramientas intelectuales necesarias para resquebrajar el modelo patriarcal desde dentro e iniciar un camino ineludible hacia su emancipación.
Relaciones sino-españolas (1973-2026)
(2026) García Suárez, Alfredo; González Fernández, Ángeles; Historia Contemporánea
Las relaciones entre España y China comenzaron oficialmente en 1973. Desde un escenario de desconocimiento mutuo, ambos países han avanzado hacia una relación cada vez más estrecha en los ámbitos político, económico y sociocultural. A pesar de la postura pragmática adoptada por España tras los sucesos de Tiananmen en 1989, el vínculo no comenzó a consolidarse hasta el ascenso de China como segunda potencia mundial, coincidiendo con el establecimiento de la Asociación Estratégica Integral en 2005. A partir de ese momento, la relación hispano-china adquirió una mayor profundidad estratégica, marcada por el incremento de los intercambios comerciales, la cooperación diplomática y la expansión de los vínculos culturales.
La cristianización de la Armenia arsácida en los inicios de la Antigüedad Tardía
(2026) Ramírez Perea, Gonzalo; San Bernardino Coronil, Jesús; Historia Antigua
El presente trabajo aborda el proceso de cristianización del reino arsácida de Armenia, acontecimiento que la tradición armenia ha fijado en torno al año 301 d. C. bajo el reinado de Tiridates III, convirtiendo a Armenia en el primer estado de la historia en adoptar el cristianismo como religión oficial. El análisis parte del contexto religioso-político preexistente: el sincretismo del panteón armenio arsácida, de influencia irania y helénica, la estructura del sacerdocio hereditario vinculado a la nobleza najarar, y la irrupción de los sasánidas en el año 224 d. C., que transformó radicalmente el equilibrio geopolítico entre Oriente y Occidente. A través del examen crítico de la fuente principal, la crónica de Agathangelos, redactada probablemente en el siglo V, se reconstruye tanto el relato tradicional de la conversión como sus evidentes tensiones con la realidad histórica. El análisis propuesto contempla factores políticos, religiosos-culturales y dinásticos que, lejos de ser contradictorios, se refuerzan mutuamente. La conversión de Tiridates no fue un hecho aislado, sino la expresión armenia de un fenómeno propio de la Antigüedad Tardía: la alianza entre poder político y religión institucionalizada como instrumento de cohesión y legitimación estatal.
Juan Pablo II en la caída del comunismo: un análisis a partir de estudios existentes
(2025) Mora Fuertes, María José de; Ruiz Sánchez, José Leonardo; Historia Contemporánea
La extinción de la megafauna del Pleistoceno
(2025) Guerra Lema, Daniel; Simón Vallejo, María Dolores; Prehistoria y Arqueología
Uno de los eventos de la historia de la vida en la Tierra que más debates ha generado en el mundo académico es el evento de extinción que tuvo lugar entre el Pleistoceno tardío y el Holoceno medio. En ese intervalo de tiempo, desaparecieron multitud de especies en casi todos los continentes, sobre todo aquellas que sobrepasaban los 45 kilogramos y que, por ende, entran dentro de la definición del término “megafauna”. Aun habiendo numerosas teorías a lo largo de la historia para explicar este fenómeno, destacan principalmente dos, aquella que acusa al cambio climático de ser el principal responsable, y otra más reciente, conocida como “overkill hypothesis”, que asigna este rol a la caza desmedida y a otras actividades humanas; aunque también es posible que ambos factores pudieran darse de forma simultánea causando la extinción de estas especies. En el presente trabajo, analizaremos en profundidad a estos grandes animales, las condiciones en las que vivieron, y qué pudo haber provocado su desaparición. Finalmente, veremos el legado que tuvieron estas extinciones, no solo a nivel ecológico, sino también, para la historia de la humanidad.
La memoria del olvidado: el México rural en la obra de Juan Rulfo
(2024) Goodrum Galiardo, Ruby Clara; Simón Ruiz, Inmaculada; Historia de América
El presente trabajo pretende poner de relieve la importancia que “El Llano en Llamas” y la obra fotográfica de Rulfo tienen para el estudio histórico de los marcos culturales y sociales derivados de la Revolución Mexicana en la región de Jalisco, y dentro de ella la Cristiada, tanto como la significación del análisis de ambas creaciones como objetos de estudio “per se” al ser el resultado y la materialización de unas nociones culturales específicas.
Mexicas: historia y religión. Buscando nuevos enfoques
(2024) Gil Martín, Rafael; Jiménez Jiménez, Ismael; Historia de América
El estudio de los mexicas supone un previo entendimiento de su historia, sus mitos y su manera de ver el mundo. Su llegada al Valle Central es un interesante punto de partida: por la conexión de la historia y la mitología; los modelos de poder que implantaron los mexicas y los que ya toman; y sobre todo por el tratamiento de las fuentes por los investigadores. Por otro lado, la cosmovisión mexica no puede entenderse sin analizar la mitología y la naturaleza de sus dioses. La historia y evolución de la religión nahuatl es un campo de estudio que plantea incógnitas, pero también ayuda a comprender el funcionamiento de su sociedad.
Mujeres de la domus Augusta: Octavia Minor, Julia Augusti y Livia Drusila
(2022) Gómez Hierro, Rosa María; Álvarez Melero, Anthony
El presente trabajo trata de analizar cómo fueron las vidas de las tres mujeres más importantes de la domus Augusta y el tratamiento que se les ha dado en la investigación histórica. El objetivo es demostrar el valioso papel que jugaron Octavia la Menor, Julia Augusti y Livia Drusila en el gobierno de Augusto y la sucesión imperial. Para ello, se ha analizado cómo fueron utilizadas como propaganda a favor del régimen de Augusto, los privilegios y honores de los que gozaron, su papel y acciones en la vida pública, la influencia mutua y sobre Augusto que tuvieron cada una, la visión que tenía la sociedad de la época sobre ella, su crucial función como madres de los herederos del emperador… Además, se ha tratado de resumir mediante ejemplos, de más antiguo a más actual, qué se ha escrito sobre ella, cómo se han estudiado sus vidas y la imagen que ha llegado a nuestros días de cada una. Por último, una breve síntesis de las conclusiones que se han obtenido tras la realización del trabajo, los objetivos previos que se han cumplido y otros que se han desmentido.
Festividad y ceremonial público en Lima por la proclamación de don Carlos IV, Rey de España y las Indias. 1789/1790
(2018) Ojeda Corzo, Ramón; Serrera Contreras, Ramón María; Historia de América
El presente trabajo estudia las fiestas que se celebraron entre 1789 y 1790 en la ciudad de Lima, capital del Virreinato del Perú, con motivo de la proclamación de Carlos IV. A través de una relación escrita sobre las mismas, previamente se indaga en la biografía del autor y el contexto histórico en las que se enmarcaron estas ceremonias públicas. Tras ello se analiza la composición formal de la descripción y sus contenidos, divididos en dos partes: por un lado se reflexiona sobre la laudatio a la dinastía de los Borbones, y en segundo lugar se profundiza en el desarrollo de las fiestas: la evolución de las mismas, sus elementos propagandísticos y su papel canalizador del poder. Finalmente se detalla la participación de los indígenas en los festejos y los distintos espectáculos que favorecieron la ordenación social.
El Padre Amat y los enemigos de la Iglesia en Adra (Almería), (1877-1907)
(2019) Ruiz Gómez, Leonardo; Fernández Albéndiz, María del Carmen; Historia Contemporánea
Entre 1877 y 1907 el P. Joaquín Ramón Amat Marín fue párroco de la Inmaculada Concepción en Adra (Almería). Tenía una extraordinaria formación académica adquirida en la Universidad de Granada, la civil, y en los seminarios de Almería y Granada la eclesiástica, lo que le había llevado a ocupar distintas cátedras en el granadino Seminario de San Cecilio. Con una ideología más que ultraconservadora, propiamente reaccionaria que era la común entre el clero del momento, llegó a esta villa costera almeriense, perteneciente entonces al Arzobispado granadino. Allí se va a enfrentar con una sociedad mayoritariamente alejada de la Iglesia, secularizada, tanto en su espíritu como en sus costumbres más elementales. En el proceso de reconquista que emprende tuvo que luchar contra el indiferentismo religioso general, pero también contra los enemigos por excelencia de la sociedad moderna según los planteamientos cristianos del momento: el liberalismo, entendido como la revolución que estaba procurando la ruina de la Iglesia; más preocupantes serían los anarquistas, muy implantados en la zona; y por si no fuera suficiente, al poco de su llegada quedaron constituidos dos talleres masónicos, ariete del liberalismo o de la revolución como entonces se decía, contra los que desplegará todos los mecanismos a su alcance, entre ellos las misiones parroquiales, por entender que son los enemigos de la Iglesia.
Carmelitas Descalzas en la Sevilla moderna , 1575-1583. Historia de una comunidad de mujeres
(2022) Jáuregui Cruz, María Mercedes; García Bernal, José Jaime
El 18 de mayo de 1575 Santa Teresa de Jesús salió de Beas y partió hacia Sevilla para fundar el convento de carmelitas descalzas de San José del Carmen. La estancia de la reformadora en la ciudad hispalense es muy conocida, pero no la vida de las demás religiosas que vinieron con ella y las primeras que tomarían el hábito. El propósito de esta aportación es estudiar la historia de la comunidad de religiosas que habitó este convento, quienes sufrieron intervenciones inquisitoriales y otros acontecimientos que pusieron en peligro su existencia. María de San José Salazar, la primera priora del convento, fue una escritora, poetisa y humanista cuya obra fue olvidada premeditadamente durante siglos debido a la persecución que sufrió dentro de su propia orden. Su figura, recién rescatada de la penumbra, es uno de los ejes centrales del presente trabajo. A lo largo de estas páginas conoceremos la visión personal e íntima de los protagonistas de estos sucesos puesto que nos valdremos de sus escritos, debidamente contrastados con la documentación que se nos ha conservado.
La reforma del clero secular pretridentino
(2019) Cruz Hernández, Juan Gabriel; Pérez García, Rafael Mauricio
En este trabajo se expone la situación del clero secular antes de la reforma luterana en España. Nos centramos en el siglo XV y la primera mitad del siglo XVI. Se expone las denuncias ante la corrupción del clero y los intentos de reforma antes del Concilio de Trento, sobre todo en las figuras del obispo y del sacerdote. Se exponen cuestiones como la residencia del obispo, las visitas parroquiales, la formación del clero, la asistencia social, etc. Este trabajo tiene una composición dual, una parte trata sobre los vicios del clero secular, que se recoge tanto en la literatura como en los cánones, y otra parte sobre los impulsos de las primeras reformas del clero secular en esta etapa de transición entre la edad media y la edad moderna.
La Guerra de Flandes (1566-1648)
(2016) Vinagre Cárdenas, Daniel; Díaz Blanco, José Manuel
Este trabajo ofrece una visión de síntesis sobre la Guerra de Flandes, también conocida como Guerra de los Ochenta Años, desarrollada en los Países Bajos entre 1566 y 1648. Basándonos en la abundante bibliografía sobre la materia, intentaremos ofrecer una respuesta convincente a algunas de las preguntas que inmediatamente surgen a la hora de entender este conflicto, elemento central en el desarrollo histórico europeo de los siglos XVI y XVII: ¿Por qué tuvo lugar? ¿Por qué se prolongó durante tanto tiempo? Y, finalmente, ¿por qué terminó de manera tan imprevisible, con la derrota de la Monarquía Hispánica y el triunfo de un pequeño foco rebelde?
El cristianismo de Nicea a Constantinopla
(2020) Pineda Plasencia, Daniel; Lora Serrano, Gloria
El presente trabajo tiene como fin realizar un recorrido por la historia del cristianismo durante los siglos III, IV y V, a través del estudio de ciertas corrientes de opinión definidas como herejías, frente a la ortodoxia oficial u ortodoxa, que surgieron en esta época, amenazando las bases de la doctrina que siglos atrás había predicado Jesús, el hijo de Dios, en Galilea. Las herejías, como veremos, nacieron como respuesta a confusiones o vacíos doctrinales en un intento infructuoso de explicar lo inexplicable, como son las verdades de la fe, pero fueron mucho más allá de una cuestión meramente religiosa al intervenir en su condena o defensa los poderes políticos y, junto a ellos, parte de la población. Contra el arrianismo, el nestorianismo o el monofisismo se alzaron los defensores de la ortodoxia, encabezados por algunos de los pensadores más prominentes de la historia de la Iglesia. La lucha entre los contendientes quedó plasmada en los concilios ecuménicos que, como veremos, causaron tensiones y divisiones en el seno del propio cristianismo y, en general, no consiguieron sus objetivos, pues las herejías pervivieron en algunas regiones del mundo cristiano e incluso fuera, ya que el nestorianismo tuvo una extraordinaria difusión, a través de la Ruta de la Seda, por toda Asia.
El espacio gaditano en la Edad Media: conquista y organización
(2020) Reyes Mota, Germán; Carmona Ruiz, María Antonia
El presente trabajo ha tenido por objeto el acercamiento a la realidad de los siglos bajomedievales en el espacio gaditano. Nos hemos centrado en el proceso conquistador y de organización, desarrollado a lo largo de varias centurias en dicho espacio. La guerra entre los reinos de Castilla y Granada trajo como consecuencia la instauración de una frontera acuciante. Esta marca condicionó la organización del espacio en todos los ámbitos, especialmente, en el político-social y eclesiástico. Un elemento que caracterizaría el desarrollo de la vida de los pobladores de este territorio periférico de la península ibérica. En conclusión, la frontera con lo que implicaba, marcó en tiempo y espacio el devenir histórico de Cádiz y su actual provincia.
El fenómeno de la brujería en la Edad Moderna: aproximación desde la perspectiva de género
(2020) Zapata Morón, Natalia; Carmona García, Juan Ignacio
El presente trabajo es una aproximación al fenómeno de la brujería en la Edad Moderna desde la perspectiva de género. En este sentido, expone la “diabolización” de la mujer como uno de los argumentos más fuertes para explicar la gran cantidad de ellas que fueron perseguidas y condenadas a la hoguera. Esta idea se justifica en el estudio de los tratados demonológicos de intelectuales católicos y protestantes, que dieron lugar a un sistema completo de legislación, tortura y persecución materializado en la caza de brujas, como ocurrió en Zugarramurdi.
Estudio diplomático sobre el proceso del destierro morisco en la Península Ibérica (1609-1613)
(2020) Patricio Rebolo, Mª Ángeles; Gómez Gómez, Margarita
Este Trabajo de Fin de Grado trata sobre la expulsión de los moriscos de España, durante el periodo de tiempo comprendido entre 1609 y 1613, bajo el reinado de Felipe III. El objeto de estudio de este trabajo se basa en la investigación sobre el complejo proceso documental generado, desde el momento en el que el monarca toma la decisión de expulsarlos, hasta que dicha determinación llega a conocimiento de todos los habitantes de cada reino, incluidos los moriscos. Con este estudio e investigación se ha conseguido saber de qué manera esta decisión llegó a manos de las altas autoridades de cada territorio afectado por el destierro y, cómo dichas autoridades se la transmitieron a la sociedad en general.
Jesuitas y franciscanos bajo el Sol Naciente: El Japón del siglo XVI y los proyectos cristianos de evangelización
(2020) Blanco García, Jesús; García Bernal, José Jaime
En este trabajo se exponen los procesos históricos de conformación políticosocial de Japón en el siglo XVI, así como los diferentes códigos que componen el lenguaje filosófico-religioso. Desde el origen del budismo hasta su expansión por el sudeste asiático y su llegada al archipiélago nipón, sirviendo de vehículo de transmisión cultural. Por último, se estudia la llegada de la Compañía de Jesús y su proyecto evangelizador, mostrando los procesos de adaptación cultural y su confrontación con la llegada de órdenes mendicantes, especialmente la franciscana, en el marco de la expansión de la corona ibérica y la primera globalización.

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