Cuadernos sobre Vico - 2019 - Nº 33

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Vico y el descubrimiento del conocimiento histórico
(Editorial de la Universidad de Sevilla, 2019) Tessitore, Fulvio
El Autor repropone aquí, por dos razones, el esbozo de una interpretación de la filosofía de Vico. Una razón, la de destacar el trabajo historiográfico de las ediciones críticas de las tres Scienza nuova (1725, 1730, 1744); y el otro motivo es la idea viquiana de la filología como ciencia: ciencia ética del comprender y no solamente instrumento ecdótico: razonar qué hace Vico en sus textos, para comprenderlos y así intentar comprender el significado que tuvo en su época y el papel que puede tener en la filosofía contemporánea.
Un bosquejo del legado de Giambattista Vico en la ciencia psicológica actual
(Editorial de la Universidad de Sevilla, 2019) Silva-Rodríguez, Arturo; Guarneros Reyes, Esperanza
En este artículo se aborda el pensamiento de G. Vico principalmente en lo concerniente a la conformación de una ciencia psicológica que la dota de un corpus propio lleno de significados, cuyo principal interés son las acciones humanas, las cuales permiten comprender la vida individual y social. Para lograr esta labor primero se analiza la forma en que ha evolucionado la sociedad, con base en las ideas de Vico plasmadas en su Scienza nuova; posteriormente se examina el papel de las acciones humanas en la comprensión del pensamiento psicológico actual. Se presenta además un bosquejo del entorno intelectual y científico que se vivía en la época de Vico; se analiza también el impacto de su pensamiento en la eterna disputa que se ha mantenido en la ciencia psicológica sobre la dirección que debe seguir ésta, personificada en la encrucijada ¿explicar o comprender?
El mito en las instituciones: Vico y Sorel
(Editorial de la Universidad de Sevilla, 2019) Fellmann, Ferdinand
La interpretación institucional del mito se explicita aquí a partir de la recepción moderna de la teoría viquiana del mito por parte de Georges Sorel. Cabe distinguir dos orientaciones en esa recepción. Una de ellas conduce al desencadenamiento de lo mítico en el «activismo político» (I). La otra recepción, circunscrita al Sorel temprano, interpreta el mito sociológicamente, como un análogo de la moral. Ésta es la única forma en que el mito puede seguir teniendo una función legítima en el pensamiento político después de la Ilustración (II).
Aportaciones para una edición crítica integral de El Derecho Universal
(Editorial de la Universidad de Sevilla, 2019) Navarro Gómez, Francisco José
Estas «Aportaciones» a la edición crítica intregral del «Derecho Universal», más que unos meros rudimentos de aparato crítico, abarcan de una manera bastante completa y exhaustiva el ámbito de la edición y traducción en español de G. VICO, Obras (III). El Derecho Universal, con pres. de E. Hidalgo-Serna y J.M. Sevilla, ed., intr., trad. del latín al español y n. de F.J. Navarro Gómez (ed. Anthropos, Barcelona, 2009).
Más y nuevos destellos de Vico en periódicos españoles durante la Restauración (1885-1902): de la regencia de María Cristina al comienzo del reinado de Alfonso XIII. [Adenda V a El Espejo de la Época].
(Editorial de la Universidad de Sevilla, 2019) Sevilla Fernández, José Manuel; Universidad de Sevilla. Departamento de Metafísica y Corrientes Actuales de la Filosofía, Ética y Filosofía Política
Continuación de los anteriores trabajos añadidos al estudio sobre la recepción de Vico en la prensa española del siglo XIX. Esta quinta entrega recorre en la historia y en la cultura de España, a partir de la muerte del rey Alfonso XII, la continuación de la Restauración monárquica con la regencia de María Cristina desde 1885 hasta el advenimiento del reinado de Alfonso XIII en 1902.
Razón vital y raíces de la cultura. El encuentro de una filosofía de la vida a través de las ruinas (A propósito de una lectura de José M. Sevilla y el “pensamiento sureño”)
(Editorial de la Universidad de Sevilla, 2019) Ramírez Torres, Guillermo; Universidad de Sevilla. Departamento de Dibujo
Desde estas líneas queremos abordar la cuestión de las ruinas como paradigma del pensar filosófico meridional y su papel fundamental en la conformación de la cultura entendida desde una perspectiva óntico-epistémica (carácter radical, condición liminal o aspecto estético de las ruinas). Para ello, planteamos una lectura comparativa entre varios textos del filósofo español José Manuel Sevilla Fernández relativos al pensamiento sureño y la reivindicación del logos viquiano.
Mito sin ideología: Fellmann, Vico y Sorel
(Editorial de la Universidad de Sevilla, 2019) Barrios Casares, Manuel; Universidad de Sevilla. Departamento de Metafísica y Corrientes Actuales de la Filosofía, Ética y Filosofía Política; HUM245: Reflexión (Transformación Mundo Histórico-Vital)
Se examina la trayectoria intelectual del filósofo alemán Ferdinand Fellmann, destacando el magisterio de Hans Blumenberg, pero también la notable influencia del pensamiento de Giambattista Vico en el conjunto de su obra. En particular, se analiza cómo la concepción viquiana del mito sirve de base para la crítica de Fellmann a un uso ideológico del mito.
Contra las vanidades "retornantes". Por un sano uso de la crítica
(Editorial de la Universidad de Sevilla, 2019) Cacciatore, Giuseppe
Este ensayo plantea el problema filosófico y ético-político representado por las «vanidades», concepto central en la Ciencia nueva, en un sentido de desideologización de toda idea de primacía de pueblos, de culturas y de filosofías. El autor conecta este tema directamente con la «nueva arte crítica», que considera desde la perspectiva de una fundamental orientación «práctica» de la filosofía viquiana.

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