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Artículo

dc.creatorAísa Fernández, María Isabeles
dc.date.accessioned2017-06-05T10:51:49Z
dc.date.available2017-06-05T10:51:49Z
dc.date.issued1989
dc.identifier.citationAísa Fernández, M.I. (1989). La nada en Juan de la Cruz. Pensamiento, 45 (179), 257-277.
dc.identifier.issn0031-4749es
dc.identifier.issn2386-582es
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11441/60904
dc.description.abstractEl pensamiento de Juan de la Cruz permite tematizar, por los menos, tres nadas: ontológica, psicológica y simbólica. Nada ontológica es la de las criaturas como medios inapropiados de unión con la divinidad. Nada psicológica es la de las potencias privadas de su objeto natural, por la actividad negadora y de la gracia. Nada simbólica es la del símbolo absolutizado. La nada ontológica exige la psicológica; ambas se relacionan con el objeto de la unión mística, pero también con la concepción de la realidad como símbolo. Dicha concepción es filosófica, pero su despliegue en Juan de la Cruz es trans-filosófico.es
dc.formatapplication/pdfes
dc.language.isospaes
dc.publisherUniversidad Pontificia Comillases
dc.relation.ispartofPensamiento, 45 (179), 257-277.
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.titleLa nada en Juan de la Cruzes
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees
dcterms.identifierhttps://ror.org/03yxnpp24
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses
dc.contributor.affiliationUniversidad de Sevilla. Departamento de Metafísica y Corrientes Actuales de la Filosofía, Ética y Filosofía Políticaes
idus.format.extent21 p.es
dc.journaltitlePensamientoes
dc.publication.volumen45es
dc.publication.issue179es
dc.publication.initialPage257es
dc.publication.endPage277es

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