Tres torres en la vida de Ibn Arabi

Abstract

Este artículo intenta presentar, con pocas imágenes, el cúmulo de interesantes problemas arquitectónicos que plantean los tres grandes alminares almohades, las torres de Marrakuš, Išbıliya y Rabat, partiendo de un modelo igualmente anómalo, el califal de la Córdoba omeya. Para ello se analiza la teoría y la realidad del horario de la llamada a la oración en las sociedades islámicas occidentales, procurando poner de manifiesto las diferencias observables. La parte fundamental está dedicada a la descripción comparativa de las estructuras arquitectónicas que sirvieron a este propósito, con espacial atención a dificultad de acompasar cuatro geometrías espaciales, la rampa, el núcleo interno con sus cámaras, las ventanas y otros huecos de las fachadas y, finalmente, la organización espacial de la decoración exterior

Our aim is to present through several images, the particular combination of architectural problems of the three great almohad minarets –the towers of Marrakuš, Išbıliya and Rabat– which are based upon the “unusual” model of that of the umayyad califal Cordoba. We will analize the theory and real practice of the call to prayer in the western islamic cities, focusing on the observable differences. The core of the text is devoted to the comparative description of the architectural structures made for this purpose, with special attention to the complexity of matching four spatial geometries, the ramp, the inner core made of chambers, windows and other hollows on the facades and, finally, the spatial arrangement of the exterior decoration