El racionalismo funcionalista y su capacidad de adaptación: Colegio San José, Padres Blancos, Sevilla

Abstract

En general, uno de los principales objetivos de la arquitectura es ayudar a resolver las necesidades de un determinado momento. Y en particular, en el caso de la arquitectura racionalista se perseguía resolver determinadas carencias sociales, donde la técnica y el uso eran innovadores. En los edificios públicos sanitarios y docentes, creados durante los años 50 y 60, se hacía mucho más evidente esa búsqueda de soluciones de habitabilidad, mejorando las condiciones de iluminación, ventilación y salubridad de los nuevos espacios creados. Si nos fijamos en la extensa arquitectura docente de este periodo podemos apreciar ese deseo de mejorar y garantizar estas condiciones. De hecho, con el tiempo, podemos concluir que el único punto débil de estos edificios fue la falta de experiencia tecnológica que existía, ya que los objetivos funcionales estaban perfectamente definidos y cubiertos. Un buen ejemplo de esta arquitectura racionalista, ortodoxa, es el Colegio San José de los Padres Blancos (Sevilla, 1958-1962), cuyo autor es el arquitecto Fernando Barquín y Barón (1917-1965). El conjunto, que cuenta además del propio colegio, con una iglesia y un salón de actos, tiene un valor patrimonial reconocido, pues está protegido por el PGOU de Sevilla, con un grado de protección C. En el edificio se concretan dos líneas principales de estudio: una de ellas es la formalidad volumétrica, basada en la ortogonalidad y materializada con la unión de técnicas novedosas y materiales tradicionales. Y la segunda, sería la perfecta funcionalidad, simplicidad y organización de sus espacios junto con la capacidad que han tenido para evolucionar, siendo hoy en día, cincuenta años después, un modelo a seguir. Analizando el conjunto, observamos que está desarrollado en diferentes volúmenes espacialmente independientes y generadores de lugares intermedios de conexión que le dan el carácter de unidad. Estos espacios de transición son los que permiten garantizar las condiciones de iluminación y ventilación natural constantes. La pluralidad formal se resuelve con un lenguaje unitario en sus fachadas en las que se han integrado los elementos de protección solar y donde existe una absoluta ausencia de ornamentación. La envolvente exterior se crea con dos materiales principales, el ladrillo y el metal. Objetivamente, desde su valor de uso, comprobamos como el programa funcional se ha ido modificando, y lo que era una gran residencia para una congregación religiosa dedicada a la docencia, se ha ido transformado. Este programa complejo: uso residencial religioso, docente y lugar de culto; ha evolucionado, adaptándose funcionalmente a nuevos requerimientos sociales y ha sido posible gracias a la claridad y modulación estructural del conjunto. De esta forma, a pesar del paso del tiempo, se han podido incrementar y adaptar los espacios docentes del centro a los actuales parámetros y normas de diseño.