Vivienda modesta y patrimonio cultural: los corrales y casas de vecindad en el conjunto histórico de Sevilla

Abstract

El plano social y cultural de las ciudades se basa a menudo en la distribución de las clases más modestas en el entramado urbano y en el modo de vida que sobre él han creado. La lógica del mercado inmobiliario ha alentado, especialmente desde hace medio siglo, una apropiación de los espacios históricos por funciones e individuos que desplazan los últimos colectivos de poblaciones tradicionales. La apropiación de la centralidad, pero también de los símbolos y de los espacios de representación urbanos, está dando un vuelco a la composición social de muchos centros históricos. En Sevilla, ciudad en la que los corrales y otros inmuebles de vivienda modesta en torno a patio han supuesto durante buena parte de la etapa contemporánea el lugar en el que vivían las clases proletarias, observa un proceso de desplazamiento de estas clases que ya se encuentra en los últimos estados y que no es mitigado por los documentos de protección patrimonial.

The social and cultural plane of the cities is often based on the distribution of the modest classes but in the urban framework and the way of life that on have created. The logica of the real estate market has been encouraging, specially for half century, an appropriation of the historicos spaces by functions and individuals that move the collective ultimos of traditional populations. The appropriation of the centralidad, but also of the simbolos and the urban spaces of representation, this giving an upset to the social composition of many historicos centers. In Seville, city in which the corrals and other buildings of modest house around patio have supposed during good part of the contemporanea stage the place in which the proletarian classes vivian, observes a process of displacement of these classes that already is in the ultimos states and that are not mitigated by documents of patrimonial protection.