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Artículo

dc.creatorCantón Delgado, Manuelaes
dc.date.accessioned2017-01-05T10:29:45Z
dc.date.available2017-01-05T10:29:45Z
dc.date.issued2008
dc.identifier.citationCantón Delgado, M. (2008). Los confines de la impostura: reflexiones sobre el trabajo etnográfico entre minorías religiosas. Revista de dialectología y tradiciones populares, 63 (1), 147-172.
dc.identifier.issn0034-7981es
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11441/51584
dc.description.abstractEn este texto se discute el reconocimiento de la subjetividad como tarea puesta al servicio del ideal de asepsia científica. Quienes postulan que la interferencia causada por el impacto del factor idiosincrásico sobre el ideal de objetividad puede ser conjurada mediante técnicas de confesión y autocontrol aprueban, más allá de la improbable eficacia de tales medidas, el reconocimiento de la objetividad como meta última de la actividad antropológica. En la etnografía con religiones, la sospecha de doble dirección, entre investigadores e investigados, se cuela por todas las rendijas del trabajo; impregna de incertidumbres las relaciones con nuestros informantes, con nuestros propios cole-gas; está presente en las lecturas que hacemos, los textos que escribimos y las claves con las que interpretamos. Condiciona, en suma, la producción de conocimiento de principio a fin, y nos lleva a preguntarnos por el sentido de aquel ideal, cuando lo que a menudo está en juego son los límites mismos de la impostura.es
dc.description.abstractThe author discusses the admission of subjectivity as a task in the service of the ideal of scientific asepsis. Those who argue that the interference caused by the impact of the idiosyncratic factor on the objectivity ideal can be eliminated by techniques of confession and self —control approve of, beyond the unlikely efficiency of such measures, the acknowledgement of objectivity as the ultimate goal of anthropological practice. In the ethnography of religions, the two— way suspicion between the researchers and the researched permeates into all aspects of the inquiry; fills with uncertainties the relationships with our informants and with our colleagues; and is present in our readings, in the texts we write and in the keys with which we interpret; in sum, conditions the production of knowledge from beginning to end, and takes us to ask ourselves for the meaning of that ideal at times when the very boundaries of imposture are often at stakees
dc.formatapplication/pdfes
dc.language.isospaes
dc.publisherConsejo Superior de Investigaciones Científicas, CSICes
dc.relation.ispartofRevista de dialectología y tradiciones populares, 63 (1), 147-172.es
dc.rightsAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/*
dc.subjectReligiónes
dc.subjectRacionalidades
dc.subjectObjetividades
dc.subjectEtnografíaes
dc.subjectReflexividades
dc.subjectReligiones
dc.subjectRationalityes
dc.subjectObjectivityes
dc.subjectEthnographyes
dc.subjectReflexivityes
dc.titleLos confines de la impostura: reflexiones sobre el trabajo etnográfico entre minorías religiosases
dc.title.alternativeThe boundaries of imposture: reflections on ethnographic work among religious minoritieses
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses
dc.contributor.affiliationUniversidad de Sevilla. Departamento de Antropología Sociales
dc.relation.publisherversionhttp://rdtp.revistas.csic.es/index.php/rdtp/article/view/50/51es
dc.identifier.doi10.3989/rdtp.2008.v63.i1.50es
idus.format.extent26 p.es
dc.journaltitleRevista de dialectología y tradiciones populareses
dc.publication.volumen63es
dc.publication.issue1es
dc.publication.initialPage147es
dc.publication.endPage172es

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LOS CONFINES DE LA IMPOSTURA ...120.9KbIcon   [PDF] Ver/Abrir  

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