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Arte e Identidad. En torno a la obra del artista Alfred Kubin
(Universidad de Sevilla, 1999)
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Hermenéutica y fundamentación última en K. O. Apel
(2010)
Para Apel, la filosofía trascendental en sentido kantiano difícilmente puede ser superada por una filosofía del destino del ser. Más bien, habrá de ser ampliada y profundizada mediante una hermenéutica trascendental, es ...
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Ser humano o ser estético
(Universidad de Sevilla, 2006)
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Sociedad y política en la obra del joven Nietzsche
(Universidad de Sevilla, 2005)
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El discurso sobre la identidad y los elementos relacionales del "yo"
(universidad de Sevilla, 1999)
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Una Aproximación sobre el rechazo de los alimentos transgénicos
(Universidad de Sevilla, 2004)
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La crítica de Heidegger a la antropología
(Universidad de Sevilla, 2007)
El propósito de este trabajo es entender, no sólo la crítica de Heidegger a la insuficiencia de la antropología y su definición zoológica del hombre como animal rationale, sino también su propuesta de una determinación ...
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La ciencia como forma cultural de acción
(Universidad de Sevilla, 1996)
En Este Articulo La Ciencia Es Concebida Como Una Forma Especifica De Acciontecnica Efectuada En Los Diferentes Contextos Del Sistema Cientifico. En Laprimera Parte De Este Articulo El Autor Reconstruye El "Giro Pragmatico" ...
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La especificidad del viviente. Aspectos ontológicos y epistemológicos
(Universidad de Sevilla, 2009)
1. Especificidad Ontológica Y Especificidad Epistemológica. 2. Lo Inerte, Lovivo, Lo Pensante. 3. El *Test De Descartes+. 4. Aporías Que Surgen Al Intentardefinir La Vida Como Un Concepto Cerrado. 5. Especificidad De La ...
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Pantisocracia: la utopía colectiva del romanticismo inglés
(Universidad de Sevilla, 2012)
En 1794 Dos Jóvenes Estudiantes Universitarios, Uno De Cambridge, Samuel Taylorcoleridgey Otro De Oxford, Robert Southey,Conciben La Idea De Pantisocracia: Unasociedad Comunista, Libre E Igualitaria, Que Combinaría 'La ...