El siglo VIII en la zona meridional de Garb al Andalus (suroeste de la Península Ibérica): análisis historiográfico y arqueológico de un proceso histórico de transición

Abstract

El periodo inicial de al Andalus, es decir los dos primeros siglos tras la conquista en el 711, se ha entendido como un momento de mera transición sin tener en cuenta sus propias características y cuestiones definitorias. La formación de la posterior sociedad andalusí deriva de estos primeros momentos, de manera que este periodo se configura no solo como un momento de gran interés para los estudios andalusíes, sino también como una herramienta clave en el análisis de estos procesos. No obstante, en el área peninsular que nos ocupa, el suroeste andaluz, estos estudios no han gozado de suficiente popularidad quedando infrarrepresentados en los trabajos arqueológicos. Así, al no conocerse con exactitud su realidad, su identificación se ha complejizado llegando a considerarse un momento histórico esquivo o incluso invisible a través de la arqueología. Esta no es la situación en otros puntos del panorama peninsular donde sí que se han desarrollado estos trabajos permitiendo una completa y buena caracterización del periodo llamado paleoandalusí o emiral. De esta manera, en esta tesis doctoral nuestro objetivo principal es analizar el proceso tras la conquista islámica de al Andalus, la islamización, en dos ciudades que consideramos clave atendiendo a los relatos en las fuentes escritas, Algeciras como primer puerto de llegada y establecimiento de guarniciones militares, y Sevilla como primera capital. Así mismo, se contrastan estas dos con Ceuta, a la otra orilla del Estrecho de Gibraltar, entendida como el lugar de partida desde el norte de África. Realizamos en estos lugares una revisión bibliográfica de publicaciones e intervenciones arqueológicas a lo largo de las últimas décadas y se completa con el estudio de materiales cerámicos, con el propósito de mostrar los elementos característicos en cada una de estas ciudades para este periodo. A modo de avance de las conclusiones, observamos una marcada regionalización en cada uno de estos lugares, aunque con la evidencia de nuevos registros, muestra de la presencia de las nuevas poblaciones islamizadas y de su influencia tanto cultural como social. Una realidad poliédrica con elementos comunes que solo es capaz de vislumbrarse analizando los contextos en su totalidad.