Mujer, imagen e identidad en el discurso institucional conmemorativo del 28F en Andalucía

Abstract

Este trabajo se centra en el estudio de la imagen de la mujer en las campañas que, con motivo del 28 de febrero, Día de la Comunidad Autónoma Andaluza (España), lanza cada año la Consejería de Presidencia, Administración Pública e Interior de la Junta de Andalucía. Estas campañas son especialmente relevantes, pues en ellas se intenta reflejar rasgos identitarios del pueblo andaluz, entre ellos, el de un 50,67 % de sus integrantes: la mujer. Nuestro interés está en determinar si, a través de este discurso publicitario institucional, se mantienen estereotipos, proyectando de la mujer una imagen que otras campañas institucionales intentan desterrar, con lo que se emite un mensaje contradictorio entre organismos públicos. La hipótesis de partida es que el discurso tiene calado en la representación que se hace de las personas, en nuestro caso de la mujer (andaluza), construyendo una imagen que llega a afectar a su propia identidad como construcción sociocultural, que condicionará actuaciones, patrones de comportamiento e interacción, y reconocimiento social. Andalucía es la comunidad autónoma española que más dinero ha destinado a la lucha por la igualdad. Es pionera en la implantación de políticas de género. Por ejemplo, el de Andalucía es de los primeros parlamentos europeos, por delante de los escandinavos incluso, en los que se instauró la ley de paridad que obliga a los partidos a que presenten el mismo número de hombres y mujeres en “listas cremalleras” (una mujer, un hombre, o viceversa); y recomienda que, en las distintas provincias, el número total de cabezas de lista sea igual en mujeres y hombres. A pesar de todo esto, el discurso institucional andaluz, adolece de sesgos sexistas, pues, tal vez sin pretenderlo, sigue manteniendo antiguos estereotipos, asociaciones tradicionales de ideas a la figura de la mujer, que hace que el imaginario que se crea en torno a esta no evolucione de acuerdo con lo que propugnan las políticas de género que promueve esta institución. Se produce, pues, una contradicción entre lo propugnado (lo que se dice) y lo actuado (lo que se hace).