Conflicto, historia y memoria de las principales herederas de Teresa de Jesús: Ana de Jesús, María de San José y Ana de San Bartolomé

Abstract

En esta aportación, propongo una historia crítica de las tres carmelitas descalzas que han sido consideradas las “herederas” de Teresa de Jesús: Ana de Jesús (Lobera), Ana de San Bartolomé (García) y María de San José (Salazar). Son tres los hilos conductores del trabajo: indagar en el concepto de obediencia de estas mujeres en relación a los conflictos que surgieron en la Orden; abordar el problema de la “primogenitura”, es decir, el debate sobre quién fue la sucesora de Teresa de Jesús; y analizar las diferentes concepciones que surgieron en la Orden sobre la herencia teresiana. De forma transversal, estudiamos el impacto político-social que tuvieron y cómo defendieron la autonomía interna de sus conventos. Para ello, debemos repasar sus vidas en conjunto, deconstruyendo los añadidos hagiográficos para así valorar el verdadero impacto y alcance de estas personalidades.

In this contribution, I propose a critical history of the three Discalced Carmelites who have been considered the "heirs" of Saint Theresa of Jesus: Anne of Jesus (Lobera), Anne of Saint Bartholomew (García) and Mary of Saint Joseph (Salazar). There are three guiding threads for the present work: investigating these women´s concept of obedience in relation to the conflicts that arose within the Order; addressing the problem of "primogeniture", that is, the debate about who was the successor of Theresa of Jesus; and analysing the different conceptions that arose in the Order regarding the Theresian heritage. Cross-sectionally, we study the sociopolitical impact they had and how they defended the internal autonomy of their convents. To do this, we must review their lives together, deconstructing the hagiographic additions in order to assess the true impact and scope of these personalities.