Injusticias epistémicas hacia la las personas con diversidad funcional en Japón

Abstract

En este trabajo trato en profundidad la diferencia entre las personas cuyas capacidades se toman como norma y las personas con diversidad funcional en Japón en lo que respecta a la participación en las prácticas epistémicas y la conformación de los recursos hermenéuticos. Me sirvo del trabajo de Miranda Fricker, en particular de su concepto de “injusticia epistémica”, para demostrar que se discrimina a las personas con diversidad funcional de las prácticas epistémicas debido a prejuicios identitarios, perpetuando la precariedad y la segregación de este grupo humano. Así, pretendo arrojar luz sobre una situación que, desde mi punto de vista, no se ha explorado suficientemente y que preocupa a la sociedad japonesa, especialmente desde que Tokio se convirtió en la ciudad anfitriona en las Paraolimpiadas de 2021. El objetivo fundamental es mostrar cómo las diferencias físicas, sociales, económicas y culturales entre los grupos humanos influyen en las experiencias de las personas con diversidad funcional y en el reparto asimétrico de los recursos hermenéuticos.

In this paper, I deal in depth with the difference between people whose abilities are taken as the norm and people with functional diversity in Japan with regard to their participation in epistemic practices and in the conformation of hermeneutical resources. I use the work of Miranda Fricker, in particular her concept of “epistemic injustice”, to show that people with functional diversity are discriminated against in epistemic practices due to identity prejudices, perpetuating the precariousness and segregation of this human group. Thus, I intend to shed light on a situation that, from my point of view, has not been sufficiently explored and that worries Japanese society, especially since Tokyo became the host city for the 2021 Paralympics. My main objective is to show how physical, social, economic and cultural differences between human groups have a negative influence on the experiences of people with functional diversity and cause an asymmetric distribution of hermeneutical resources.