La teoría de la libertad de Hartmann en el contexto de su filosofía y en relación con la kantiana

Abstract

Este trabajo pretende exponer la estructura ontológica fundamental del sistema filosófico de Nicolai Hartmann desde un punto de vista tanto doxográfico como ontológico, intentando, por tanto, encontrar temas filosóficos entre las exposiciones históricas. De acuerdo con el volumen y la complejidad de la materia, este trabajo se centra en el problema de la libre voluntad, que es el fundamento del sistema ético expuesto por Hartmann en su monumental Ética y, quizá, también el problema en el que más tesis ontológicas encontramos implicadas. El armazón ontológico de la obra de Hartmann y su teoría sobre la libertad son tratadas de conectar aquí no solo con su contexto histórico-filosófico, sino también con todo el sistema de filosofía de Hartmann, ya que pretendió la construcción de un sistema abarcante, en constante consideración de la historia, las ciencias naturales y sociales y la filosofía contemporánea a él. De este modo, el sistema filosófico de Hartmann se pone en relación con sus principales raíces histórico-filosóficas, tales como Kant, el neokantismo, la fenomenología y el aristotelismo y lo mismo sucede con su teoría de la libertad, la cual es comparada con la de Kant y referida a la noción de valor, la principal en la ética fenomenológica.

This work aims to expound the primary ontological framework of Nicolai Hartmann’s philosophical system both a doxographical and ontological point of view, so it tries to find philosophical issues in between the historical explanations. Attending to the length and the intricacy of the matter this work focuses on the free will problem, which is the ground of the ethical system presented by Hartmann in his huge work Ethics and maybe also it is the problem in which we can find more ontological thesis involved. Both the general ontological framework of Hartmann’s work and his theory about liberty are tried to be connected not only with their historical and philosophical context but also with the whole Hartmann’s system of philosophy because he aimed to develop a comprehensive one in constant viewing of history, natural and social sciences, and his contemporary philosophy. So the philosophical system of Hartmann is connected with its main historical philosophical roots such as Kant and neo-Kantianism, phenomenology and Aristotelianism and the same holds for his theory of freedom, which is compared with Kant’s one and referred to the notion of value, the main one in the phenomenological ethics.