Cerámica para la Memoria: La cerámica funeraria en los cementerios de la depresión del Guadalquivir

Abstract

La relación de la cerámica con los ritos funerarios tiene un origen milenario. Desde que el hombre supera el estadio animal, y comienza a enterrar a sus muertos, el barro formará parte de este ritual, ya sea a modo de ajuar, continente para los restos mortales o como indicador del espacio funerario. No obstante, en el presente trabajo, exploraremos el uso de este material en las arquitecturas funerarias halladas en los cementerios contemporáneos de la depresión del Guadalquivir. Estos espacios pensados para preservar el recuerdo de nuestros allegados, se han convertido en un contenedor de la memoria colectiva de cada municipio. En ellos se refleja la historia y la idiosincrasia de la comunidad local. La ciudad silente sigue los mismos patrones sociales, artísticos y urbanísticos que la acrópolis. Esta traslación, en el caso de nuestras ciudades silentes, hace que en muchos casos encontremos sepulturas que guardan cierta similitud a la arquitectura en cal de los pueblos blancos o a los edificios regionalistas del siglo XX. Por lo tanto, no debemos sorprendernos al ver ejemplos de cerámica aplicada a la arquitectura funeraria de las necrópolis de los principales enclaves alfareros. Para ejemplificar este estudio hemos tomado como casos de referencia dos camposantos de la provincia de Sevilla: San Fernando, en la capital, y San Bartolomé en Umbrete. En ellos encontraremos piezas de gran valor patrimonial que habitualmente pasan desapercibido para los viandantes. Con esta investigación pretendemos dar a conocer este patrimonio, olvidado, y, en ocasiones, fatalmente castigado. Así como plantear posibles acciones para garantizar su salvaguarda.

The relationship between ceramics and funerary rites dates back thousands of years. Ever since man overcame the animal stage and began to bury his dead, funerary ceramics has been part of this ritual, whether as grave goods, a container for the mortal remains or as an marking of the funerary space. However, in this research paper, we will explore the use of this material in the funerary architecture found in the contemporary cemeteries of the Guadalquivir depression. These spaces, designed to preserve the memory of our loved ones, have become a container of the collective memory of each municipality. They reflect the history and idiosyncrasy of the local community. The silent city follows the same social, artistic and urbanistic patterns as the acropolis, which, in many cases, have translated into tombs that bear a certain resemblance to the whitewashed architecture of the white villages or the regionalist buildings of the 20th century. Therefore, it is not uncommon to see examples of ceramics applied to the funerary architecture of the necropolis of the main pottery enclaves. To exemplify this study, we have taken as reference the cases of two cemeteries in the province of Seville: San Fernando, in the capital, and San Bartolomé in Umbrete. In both of them, there are pieces of great heritage value that usually go unnoticed by passers-by. The aim of this research is to raise awareness on regard to this heritage, which has been forgotten and sometimes fatally damaged. As well as, to propose possible actions to guarantee its safeguarding.