Ensayo documental: Habitar mi tiempo

Abstract

Este proyecto da cuenta de un proceso personal y es en algún punto autobiográfico, pero se fundamenta en la necesidad de trascenderlo y atender el aspecto social y político de un imaginario de época. Quiero dejar registro del lugar al que somos desplazadas las mujeres después de los 50 años. Un lugar de invisibilización que impacta en la construcción de nuestras identidades, haciéndonos sentir incapaces para todo lo atractivo de la vida. Para eso vamos a registrar las situaciones en que nos vemos emplazadas. Lo haremos en grupo, con las pares, con las amigas, con las desconocidas, con todas aquellas que se sientan interpeladas por este tema. Seremos sujetos de estudio y a la vez, observadoras de nosotras mismas. Vamos a mirar los prejuicios que re-producimos en este tiempo y espacio, vamos a reflexionar y a cuestionar cómo opera lo social en nuestros cuerpos y en nuestras prácticas, porque sólo haciendo conscientes esos supuestos podremos sacudírnoslos y vivir con más libertad. Si bien éste no pretende ser un proyecto de investigación sociológica, sí aborda un “objeto” que es necesario acotar para orientar el enfoque. Siguiendo a Bourdieu (2013) sabemos que el trabajo de construcción del objeto no se hace de una vez por todas al comienzo, sino que la tarea se extiende a lo largo de la investigación. Y que la/las observadoras en ejercicio del oficio de sociólogas, disponen de ciertos principios generales metodológicos, pero éstos están inscriptos en el habitus de quien observa. De tal modo, el oficio consiste en hacer explícitos los pre-supuestos, entendiendo que lo que existen son las relaciones, todo eso que no se ve y que portamos en nuestros cuerpos y en nuestras prácticas. De esta manera lo que pretendo a lo largo de este viaje reflexivo es observar los patrones productores de sentido que operan en nuestras comunidades en relación a la “mujer mayor” asignándonos un rol subalternizado. Tengo la intención de retirarles la opacidad, revisar su operatividad en el sostenimiento de habitus propios y ajenos y finalmente, habilitar la emergencia de otras condiciones que nos permitan habitar este (nuestro) mundo y este (nuestro) tiempo con más libertad y felicidad.