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Artículo

dc.creatorGutiérrez Pozo, Antonioes
dc.date.accessioned2022-09-19T10:53:53Z
dc.date.available2022-09-19T10:53:53Z
dc.date.issued2022
dc.identifier.citationGutiérrez Pozo, A. (2022). El mundo como imagen. Tan ficticio, tan verdadero. Prometeica. Revista de Filosofía y Ciencias, 25, 128-142.
dc.identifier.issn1852-9488es
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/11441/137191
dc.description.abstractEste artículo estudia desde una perspectiva filosófica el papel que desempeña en nuestro mundo la imagen entendida en sentido amplio. Estamos en el mundo de la videosfera. Preferimos las imágenes a las cosas. Lo real se ha disuelto en simulacro. La realidad es ahora la imagen de la realidad, espectáculo. Nada hay ya fuera de las pantallas, de modo que el mundo se ha quedado sin misterio. El propio ser humano se ha convertido en homo aestheticus. En esta videocracia, el mundo como imagen es consecuencia de una voluntad de poder que reduce lo real a objeto. La amenaza de desaparición de lo real y del ser humano todavía no se ha consumado.es
dc.description.abstractThis article studies from a philosophical perspective the role played in our world by the image understood in a broad sense. We are in the world of the videosphere. We prefer images to things. The real has dissolved into simulacre. Reality is now the image of reality, spectacle. Nothing exists outside the screens, so that the world has become devoid of mystery. The human being himself has become homo aestheticus. In this videocracy, the world as image is the consequence of a will to power that reduces the real to an object. The threat of the disappearance of the real and of the human being has not yet been consummated.es
dc.description.abstractEste artigo estuda de uma perspectiva filosófica o papel desempenhado no nosso mundo pela imagem entendida num sentido amplo. Estamos no mundo da videosfera. Preferimos as imagens às coisas. O real dissolveu-se em simulacro. A realidade é agora a imagem da realidade, o espetáculo. Já não há nada fora do ecrã, por isso o mundo tornou-se desprovido de mistério. O próprio ser humano tornou-se homo aestheticus. Nesta videocracia, o mundo como imagem é a consequência de uma vontade de poder que reduz o real a um objeto. A ameaça do desaparecimento do real e do ser humano ainda não foi consumada.es
dc.formatapplication/pdfes
dc.format.extent15 p.es
dc.language.isospaes
dc.publisherUniversidade Federal de São Paulo
dc.relation.ispartofPrometeica. Revista de Filosofía y Ciencias, 25, 128-142.
dc.subjectImagenes
dc.subjectRealidades
dc.subjectSimulacroes
dc.subjectVideosferaes
dc.subjectVideocraciaes
dc.subjectImagees
dc.subjectRealityes
dc.subjectSimulacrees
dc.subjectVideospherees
dc.subjectVideocracyes
dc.titleEl mundo como imagen. Tan ficticio, tan verdaderoes
dc.title.alternativeThe world as image. So fictitious, so truees
dc.title.alternativeO mundo como imagem. Tão fictício, tão verdadeiroes
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees
dcterms.identifierhttps://ror.org/03yxnpp24
dc.type.versioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses
dc.contributor.affiliationUniversidad de Sevilla. Departamento de Estética e Historia de la Filosofíaes
dc.relation.publisherversionhttps://doi.org/10.34024/prometeica.2022.25.13871es
dc.identifier.doi10.34024/prometeica.2022.25.13871es
dc.journaltitlePrometeica. Revista de Filosofía y Cienciases
dc.publication.volumen25es
dc.publication.initialPage128es
dc.publication.endPage142es

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