Artículo
Estudio sobre la autoría de tres Dolorosas andaluzas vinculadas a La Roldana, de discutida atribución
Autor/es | García Olloqui, Victoria |
Fecha de publicación | 2010 |
Fecha de depósito | 2014-11-27 |
Publicado en |
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Resumen | “El objetivo de este artículo es explicar los motivos por los que tres Vírgenes Dolorosas han sido atribuidas a La Roldana (1652-1706), y también a otros escultores, dando una opinión personal acerca de ésto. Estas tres ... “El objetivo de este artículo es explicar los motivos por los que tres Vírgenes Dolorosas han sido atribuidas a La Roldana (1652-1706), y también a otros escultores, dando una opinión personal acerca de ésto. Estas tres Vírgenes son: Nuestra Señora de la Soledad, de la Hermandad del Santo Entierro de Benacazón (Sevilla); Nuestra Señora de los Dolores en su Soledad, de la Hermandad de La Soledad de Olivares (Sevilla); y Nuestra Señora del Mayor Dolor y San Juan Evagelista, de la Hermandad de la Vera Cruz, de El Puerto de Santa María (Cádiz). Después de una introducción, este artículo se divide en tres partes, dedicadas a cada una de las tres imágenes de la Virgen estudiadas.” The aim of this paper is to explain why the three Virgins and Dolorosas have been attributed to La Roldana (1652-1706) and other sculptors also giving a personal opinion about this. These three Virgins are Virgen de la ... The aim of this paper is to explain why the three Virgins and Dolorosas have been attributed to La Roldana (1652-1706) and other sculptors also giving a personal opinion about this. These three Virgins are Virgen de la Soledad of the Brotherhood of Santo Entierro of Benacazón (Seville), Our Lady of Dolores en su Soledad of the Brotherhood of la Soledad of Olivares (Seville) and Our Lady of Mayor Dolor y San Juan Evangelista tha accompanies the paso of the Brotherhood of la Veracruz of El Puerto de Santa María (Cádiz). |
Cita | García Olloqui, V. (2010). Estudio sobre la autoría de tres dolorosas andaluzas vinculadas a La Roldana de discutida atribución. Espacio y Tiempo, 24, 147-162. |
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