Flavio Josefo, transmisor de Manetón

Abstract

La secuencia de dinastías egipcias tal y como la conocemos hoy día proceden, en gran medida, de Manetón. Contenidas en su Historia de Egipto (Αἰγυπτιακά), sus listas de reyes ofrecían una visión del pasado egipcio que tomaba como punto de partida la lista cronológica de los faraones agrupados en dinastías. Gracias a la adición de textos narrativos asignados a las distintas secciones de las listas de reyes, las listas de Manetón representan una innovación respecto a sus precedentes. A pesar de su importancia, solo conservamos los Αἰγυπτιακά de manera fragmentaria, siendo Flavio Josefo el gran transmisor del texto de Manetón. A la problemática de la conservación del texto se añaden otros problemas concernientes a la transmisión que habrían adulterado la Historia de Egipto original, como el uso de la obra en la polémica entre egipcios y judíos y la creación de epítomes. Además de afectar a los Αἰγυπτιακά, estas modificaciones habrían alterado la información sobre Manetón mismo. Su biografía, obra literaria y contexto socio-cultural de la Historia de Egipto está cubierto por un velo de incertidumbre que complican su estudio. Analizar las citas de Manetón contenidas en el Contra Apión permitirá, por un lado, conocer mejor a dicho autor y, por otro, conocer las estrategias de Josefo como su transmisor. En este sentido, nuestra Tesis contribuirá la cuestión referente a la identidad de Josefo, muy debatida en los últimos años.

Egyptian’s king lists as we know them today come largely from Manetho. Contained in his History of Egypt (Αἰγυπτιακά), these lists of Egyptian kings provide a vision of the Egyptian past that took as a starting point the chronological list of Pharaohs grouped into dynasties. Thanks to the addition of narrative texts assigned to the different sections of the king lists, Manetho’s lists represent an innovation with respect to their precedents. Despite its importance, we only preserve Αἰγυπτιακά in a fragmentary way, with Flavius Josephus being the great transmitter of Manetho’s work. To the problem of the preservation of the text are added other problems concerning the transmission that would have adulterated the original Αἰγυπτιακά, such as the use of the work in the controversy between Egyptians and Jews, and the creation of epitomes. In addition to affecting Αἰγυπτιακά, these modifications would have altered the information about Manetho himself. His biography, literary work and socio-cultural context of Αἰγυπτιακά is covered by a cloud of uncertainty that complicates his study. Analyzing Manetho's quotes contained in Against Apion will allow, on the one hand, to better understand that author. On the other hand, this study will allow to know the strategies of Josephus as his transmitter. In this way, our Doctoral Thesis will contribute to the question of the identity of Josephus, much debated in recent years.