La tradicionalidad discursiva como materia y las tradiciones discursivas como objeto de estudio

Abstract

Este trabajo plantea la diferencia que supone, en el modo en que se concibe la noción de tradición discursiva (TD), aproximarse a ella, bien con una perspectiva en la que las TD formen parte de la materia de estudio de una determinada investigación, bien con un enfoque que las erija en objeto de estudio. El artículo enmarca el surgimiento del concepto de TD en el interés actual por el estudio de la variación lingüística, atiende a su definición, en sentido amplio, desde el punto de vista de su consideración como materia de estudio, y se pregunta hasta qué punto es posible y/o necesario —y, en tal caso, desde qué punto de vista— diferenciar las TD en sentido estrecho, concebidas como objetos de estudio, de categorías como género, registro, estilo y perfil concepcional. A tenor de estas consideraciones, el uso “inflacionario” del término TD en los estudios de historia de la lengua española de la última década se explica en relación con su consideración preferente, en ellos, como materia y no como objeto de estudio.

This paper focuses on the difference that exists between approaching the notion of discourse tradition (DT) either with a perspective in which DTs are part of the research matter, or with an approach that makes them the object of study. The article links the emergence of the concept of DT to the current interest in the study of linguistic variation, pays attention to its definition latu sensu, from the point of view of its consideration as research matter, and raises the question to what extent is it possible and/or necessary — and, if so, from what point of view— to distinguish the DTs (stricto sensu, conceived as objects of study) from categories such as genre, register, style, and conceptional profile. In accordance with these considerations, the ‘inflationary’ use of the term DT in Spanish historical linguistics during the last decades is related to its preferential consideration as research matter and not as an object of study.