Contenidos finales del "Hércules enfurecido". Una lectura de la clemencia en Séneca trágico

Abstract

En la articulación de elementos temáticos que conducen al desenlace del "Hercules Furens", la versión senecana del argumento mítico introduce un motivo completamente original, acorde con el didactismo estoico: el exilio, con el que se conmuta la pena de muerte y se purifica la mancha de Hércules, se debe a la clemencia, una "uirtus" esencialmente humana que asumen los dioses, dada la identificación del poder absoluto del buen gobernante, Teseo, con el poder ilimitado de la divinidad.

In the articulation of thematic elements that lead to the end of the "Hercules Furens", the Senecan version of the mythic plot introduces a completely original motif according to the Stoic didactism: the exile, in substitution of the death penalty and as a purification of Hercules’ crime, proceeds from clemency, an essentially human "uirtus" assumed by the gods, as a result of the identification of absolute power of the good ruler, Theseus, with the unlimited power of the divinity