El suicidio en Durkheim, o la modernidad de la triste figura

Abstract

En este artículo se expone una novedosa interpretación de la tesis elaborada por Durkheim en El Suicidio. Pese a la perspectiva positivista que inspiró su análisis empírico, una atenta consideración del modelo teórico pone en evidencia que el objetivo fundamental de esta tesis era demostrar científicamente la causación social de las emociones. Un detenido análisis de las emociones implicadas en El Suicidio nos sirve, además, para especificar teóricamente, sin las ambigüedades que caracterizan a otras interpretaciones, los conceptos de integración y regulación, que sustentan la tipología de suicidios (altruista/egoísta y fatalista/anómico). La integración se refiere a la dimensión intercomunicativa del orden social, por lo que está vinculada a las emociones de la vergüenza y del orgullo. La regulación se refiere a la dimensión interactiva del orden social, por lo que está vinculada a las emociones del miedo y de la frustración.

From a sociology of emotions perspective, this article proposes a new interpretation of Durkheim' suicide theory. Despite the positivistic approach that inspired his empirical analysis, a detailed review of his theoretical model shows that the main objective of his work was to prove the social causation of emotions. Furthermore, an analysis of the emotions that pervades Durkheim' Suicide is very useful to specify, without ambiguities, the integrative and regulative forms of social cohesión, which are at the base of his suicide typology (altruist/egoist and fatalist/anomic). Integration is related to the intercommunicative dimensión of social order, henee the fact that this form of social cohesión was linked to shame and pride emotions. Regulation is related to the Interactive dimensión of social order, henee the fact that this form was linked to anger and frustration emotions.