(Universidad de Sevilla, 2019) Esteve Mestre, Cesc
En los siglos XVI y XVII tuvo lugar un debate teórico que enfrentó a los partidarios de una
escritura histórica ‘desnuda’, esto es, desprovista de valoraciones y artificios retóricos, y a los
partidarios de una concepción de la historia más tradicional, en la que se prestaba un gran
valor al juicio de los hechos narrados y a la elocuencia, pues se estimaba que de ellos dependían
en gran medida la capacidad de instrucción y la utilidad moral y política de la disciplina.
El debate concernía a cuestiones capitales sobre la naturaleza y el deber ser de la
historia y tuvo implicaciones muy significativas respecto a la concepción del escritor de historias
como autor y a la regulación de la subjetividad en el discurso histórico. Dedicaré el
artículo a ilustrar estos aspectos del debate en los tratados de Agostino Mascardi (1636), Jerónimo
de San José (1651) y Pierre Le Moyne (1670).
