Habis - 2018 - Nº 49

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Reseñas. Habis, 49
(Universidad de Sevilla, 2018)
La Antigüedad ya estaba allí: la dualidad construcción y destrucción en el cine sobre el mundo antiguo
(Universidad de Sevilla, 2018) Lapeña Marchena, Óscar
El cine sobre el Mundo Antiguo ha preferido mostrar siempre la destrucción material del mismo; y ha repetido la misma idea: que fue puntual, violenta, traumática y motivada por causas morales. Sin embargo ha mostrado menos interés a la hora de enseñar la construcción en la Antigüedad, reduciéndola a un enfrentamiento entre oprimidos y un poder despótico.
Algunas interpretaciones sobre la esclavitud antigua en la historiografía decimonónica española
(Universidad de Sevilla, 2018) Romero Recio, Mirella
El artículo realiza un acercamiento a la interpretación del fenómeno esclavista en la Antigüedad a través de las obras de cuatro autores del siglo XIX: Modesto Lafuente, Fernando Garrido, Emilio Castelar y Juan de la Gloria. El tema no interesaba solo por lo que afectaba a las condiciones de una buena parte de la sociedad carente de libertad y dejada al arbitrio de sus amos en las culturas antiguas. El debate sobre el abolicionismo y las nuevas corrientes ideológicas que estaban consolidándose, permitieron un análisis más crítico de este fenómeno así como la utilización del mismo como argumento para legitimar algunas reivindicaciones políticas.
Deber hacer, poder hacer: los dilemas de Pelasgo en Suplicantes de Esquilo
(Universidad de Sevilla, 2018) Fernández Deagustini, María del Pilar
Nuestro objetivo es demostrar que el dilema de Pelasgo acentúa el efecto de la decisión trágica e influye en la concatenación y repercusión de los acontecimientos en Suplicantes de Esquilo. Proponemos dos cuestiones no consideradas al interpretar la integración dramática de la escena: 1. la existencia de dos dilemas, en lugar de uno único (333-454 y 455-484); 2. el vínculo de ambos dilemas con la mención de la palabra próxenos, cuyas escasas referencias en la obra permiten trazar un itinerario dramático deliberado.
El Iudicium inter Marcianum et Habentium Episcopos (A. 638): estudio, edición y traducción
(Universidad de Sevilla, 2018) Martín-Iglesias, José Carlos
El Iudicium inter Marcianum et Habentium episcopos es un documento fechado el mismo día que el Concilio VI de Toledo: el 9 de enero del año 638. Este breve texto recoge el acta de la sentencia definitiva que resolvió el litigio entre los obispos Marciano y Avencio de Écija y corrigió el dictamen del Concilio III de Sevilla, presidido por Isidoro de Sevilla, en el que se condenó a Marciano por una serie de graves crímenes y se entregó su sede episcopal a Avencio. Se ofrece aquí una pequeña introducción a esta obra, su edición crítica y su traducción.
Eudocia, hija de Valentiniano III
(Universidad de Sevilla, 2018) Serrano Madroñal, Raúl
El presente artículo busca ofrecer y analizar de manera pormenorizada toda la información existente en las fuentes literarias sobre la biografía de la hija mayor de Valentiniano III y Licinia Eudoxia. A pesar del gran interés que puede suscitar la convulsa trayectoria vital de esta mujer perteneciente a la dinastía imperial teodosiana, llama la atención el escaso tratamiento que ha recibido en los trabajos específicos al respecto.
Un pedestal de estatua dedicado a la emperatriz Domicia Longina en Augusta Emerita. Una reinterpretación de EE IX, 64 = Erae, 553
(Universidad de Sevilla, 2018) Gordillo Salguero, David; Ministerio de Economía y Competitividad (MINECO). España; Ministerio de Educación, Cultura y Deporte (MECD). España
En este trabajo se ofrecen nuevos datos que respaldan y completan la interpretación que propone la identificación de la Domicia de EE IX, 64 = ERAE, 553 con la emperatriz Flavia Domicia Longina, planteada ya por su primer editor, y cuestionada en ediciones posteriores. Concretamente, la presente propuesta parte del reconocimiento de una damnatio memoriae al comienzo de la l. 2, elemento que hasta la fecha había pasado inadvertido. De ser cierta nuestra propuesta, este “nuevo” homenaje se suma a los escasos testimonios epigráficos hispanos en honor de las damas flavias, y en particular, de Domicia Longina, de quien tan sólo conocíamos el pedestal de estatua dedicado en la vecina Metellinum. Asimismo, la pieza emeritense sería la única inscripción de todo el Imperio donde constatamos la aplicación de la damnatio memoriae dentro de la titulatura oficial de la emperatriz.
Ubicación en el valle de Ojén (Cádiz) del Fundus Vrsianus, donde fueron ejecutados los mártires Servando y Germán
(Universidad de Sevilla, 2018) Pascual Barea, Joaquín
Sostengo que Vrsianus, el fundus del conuentus Gaditanus donde fueron martirizados Servando y Germán cuando eran trasladados desde Emerita Augusta para ser embarcados a Mauritania Tingitana, corresponde a Ojén en el Campo de Gibraltar. Este topónimo gaditano es el resultado fonético esperado del latín Vrsianus, y designa una antigua finca atravesada por la ruta romana de Mérida a la Bahía de Algeciras. El lugar concreto del martirio pudo haber sido la cima del cerro de Torrejosa, que constituye una atalaya natural sobre los campos de alrededor como el cerro descrito en la Passio.
Fragmentos de Carmina Latina epigraphica inéditos de Vienne y Saint-Montan
(Universidad de Sevilla, 2018) Bolaños Herrera, Alberto; Universidad de Sevilla. Departamento de Filología Griega y Latina
En este trabajo se presentan cuatro nuevas inscripciones fragmentarias conservadas en la colección privada Vallentin de Cheylard en Montélimar (procedente de Saint-Montan) y en el Musée des Beaux-Arts et d’Archéologie de Vienne. Todas estas piezas muestran claros signos de haber pertenecido a inscripciones en verso, sin embargo, el estado sumamente fragmentario de las mismas obliga a un minucioso estudio de aspectos como el léxico y la compaginación para su clasificación como carmina Latina epigraphica (CLE).
Nota complementaria sobre Solino (Collect. 7.20) y la mención de la isla de Cos
(Universidad de Sevilla, 2018) Fernández Nieto, Francisco Javier
El pasaje de Solino sobre las islas del Egeo cercanas al Ática (7.20) presenta, en apariencia, una serie de errores. El más llamativo consistiría en haber fundido las Cícladas con las Espóradas, dada la posición que atribuye a Cos. Sin embargo, algunas inscripciones públicas romanas muestran a Cos como sede principal de un distrito llamado Islas Cícladas en los siglos II y III d.C. Esto pudo inducir a extender la idea de que el conjunto de Cícladas y Espóradas formaban un solo grupo, cuya cabeza era Cos, puesto que allí residía el subprocurator.
Algunas inscripciones inéditas de Medellín, Lusitania
(Universidad de Sevilla, 2018) Saquete, José Carlos; Guerra Millán, Santiago
En este artículo se presentan cuatro nuevas inscripciones de Medellín (Badajoz). Tres fueron halladas en los trabajos arqueológicos realizados en la localidad y una procede de una finca cercana. Una de ellas es un pedestal de mármol dedicado a Iulia Augusta y las otras tres son estelas funerarias de granito, bien documentadas en la zona.
Fragmente von Kaiserinschriften aus Orippo, Dos Hermanas, Sevilla
(Universidad de Sevilla, 2018) Rothenhöfer, Peter
Los fragmentos de mármol de dos inscripciones proporcionan nuevos datos sobre la historia de Orippo. El primero es una inscripción honorífica probablemente perteneciente a un pedestal erigido para el emperador Aureliano, donde se le denomina restitutor orbis. El segundo fue parte de una inscripción monumental (altura de las letras: 30 cm), posiblemente, de un edificio público de Orippo.
Dos nuevas inscripciones de época romana en la muralla de Salamanca
(Universidad de Sevilla, 2018) Laguna Durán, Ana
Se presentan dos nuevos epígrafes hallados en la muralla de Salamanca: un término augustal, que aporta nuevos datos sobre la toponimia local, y un epitafio. La lectura que ofrecen ambos es parcial, debido a su estado de erosión. No obstante, su testimonio ofrece novedades.
Filolaconismo y política oligárquica en Atenas a finales del siglo V a. C
(Universidad de Sevilla, 2018) Gallego, Julián
Se indaga el rol de las actitudes laconizantes asumidas por un sector de la élite ateniense durante la Guerra del Peloponeso, postulando que aspectos supuestamente secundarios, como cierta moda en cuanto a la vestimenta y el largo del pelo, formaron parte de la configuración de una identidad contracultural por parte de dicha élite para diferenciarse de la cultura popular oficial. En este marco se elaboraron las ideas políticas oligárquicas y, cuando la ocasión fue propicia, esa élite pasó a la acción directa con el modelo espartano como horizonte.
Destino y costumbre en Heródoto: la desgracia de Candaules
(Universidad de Sevilla, 2018) Camps Vives, Eduard
El presente trabajo quiere poner en relieve la importancia de la historia Candaules y Giges en la obra de Heródoto. Para ello, establecemos nuestro foco en conceptos como el destino o la costumbre (νόμος), y como éstos estructuran un modelo de comprensión histórica ultradeterminada y dependiente de la divinidad.
Novela de Nino: análisis de cláusulas métricas, Pap. Berol. 6926, PSI 1305
(Universidad de Sevilla, 2018) Artés Hernández, José Antonio
En los papiros conservados de la novela de Nino puede observarse, a pesar de su carácter, en ocasiones, fragmentario, un uso sistemático de determinados tipos de cláusula métrica. En el presente trabajo efectuamos un estudio exhaustivo basado en criterios sistemáticos con el fin de extraer conclusiones sobre los paralelismos y diferencias respecto a otros autores literarios, fundamentalmente novelistas griegos.
Nuevo kalendarium hallado en Gades
(Universidad de Sevilla, 2018) Hoyo, Javier del; Lorenzo Ferragut, Helena; Dirección General de Investigación Científica y Técnica (DGICYT). España
Damos a conocer un nuevo testimonio de kalendarium en la Hispania romana, que recoge información correspondiente a los primeros días del mes de julio.
La travesía literaria en la Eneida: Vastum maris aequor arandum, Aen. 2.780
(Universidad de Sevilla, 2018) Villalba Saló, Juan Carlos
El viaje de Eneas desde Troya a Roma constituye un buen ejemplo del motivo del viaje literario, un tópico que se generaliza en la época augustea. Distintos autores muestran una interpretación que convierte a la Eneida en un símbolo del viaje emprendido por Virgilio desde la épica homérica a la romana: en este sentido, la imagen del arado (arare) manifiesta el deseo de emprender un nuevo camino poético, en un contexto profético y fundacional. Finalmente analizamos la fortuna de este tópico en autores de todas las épocas.
Nuevos datos sobre una terracota con forma de cabeza femenina hallada en Rota (Cádiz)
(Universidad de Sevilla, 2018) Gómez Peña, Álvaro; Rodríguez Mellado, Jesús; Universidad de Sevilla. Departamento de Prehistoria y Arqueología
En el presente artículo se analiza el contexto de hallazgo de una terracota con forma de cabeza femenina localizada en Rota (Cádiz). En primer lugar, se actualiza el emplazamiento del descubrimiento vinculándolo al yacimiento de El Villar, asentamiento fechable entre el siglo II a. C. y el II d. C. que albergó una villa romana con horno cerámico asociado. En segundo término, se fecha el ejemplar en la segunda mitad del siglo II a. C. a partir de los paralelos documentados en la calle Troilo de Cádiz. Por último, se propone que la pieza podría proceder o del horno documentado en El Villar o del propio asentamiento agrícola

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