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La nación como problema. Los historiadores y "la cuestión nacional", Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, 2003
(Universidad de Sevilla, 2004)
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Secretos de una escritura (A propósito de los relatos de José Balza)
(Universidad de Sevilla, 2004)
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Ciudadanía y presupuesto participativo: anotaciones al caso de Porto Alegre como práctica ciudadana
(Universidad de Sevilla, 2004)
La participación ciudadana se encuentra estancada, debido a que el concepto de ciudadano se refiere a una realidad dinámica que no es analizada como tal. Los gobiernos democráticos tradicionales han propiciado que la ...
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Apoyo a la Unión Europea y difusión de una identidad europea a través de las redes personales
(Universidad de Sevilla, 2004)
La investigación parte de la hipótesis de que el desarrollo de actitudes hacia la Unión Europea y la identificación con ésta tiende a ser reforzada o debilitada dentro de las redes personales de las que forman parte los ...
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La formación de comunidades de inmigrantes: desplazamiento en cadena y contexto de recepción
(Universidad de Sevilla, 2004)
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Los espacios sociales de la transnacionalidad. Una tipología de la integración relacional de los migrantes
(Universidad de Sevilla, 2004)
Siguiendo los community studies, Ferrand (2002) recuerda la importancia de la "comunidad local" como agencia de regulación social intermediaria, meso-social, entre el nivel macro social de regulación nacional y el nivel ...
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Las mujeres y la experiencia autonómica. Granada, Editorial Comares, 2004
(Universidad de Sevilla, 2004)
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Los fundamentos teológicos de la política moderna
(Universidad de Sevilla, 2004)
Este artículo analiza la problemática teórica implicada en el tópico teología política . Desde el recurso a diversos pensadores, se defiende la idoneidad de una comprensión de dicha teología política en orden a señalar la ...
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Identidad étnica y redes personales entre jóvenes de Sarajevo
(Universidad de Sevilla, 2004)
Después de un trabajo de campo realizado con un grupo de jóvenes en Sarajevo, hemos constatado la existencia de una relación entre los discursos que sostienen y las categorías étnicas que utilizan tanto para clasificar a ...
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El antiguo festival céltico pagano de Samain y su continuación en la fiesta laica de Halloween, el Día de los Difuntos cristiano y el Día de los Muertos en México
(Universidad de Sevilla, 2004)
En el artículo se analiza la festividad mexicana del Día de Muertos, sus raíces parciales en la Festividad de los Muertos de los antiguos aztecas, y la forma en que se desarrolló a partir del Día de los Difuntos cristiano, ...