El concepto estricto de la estética como disciplina filosófica y su crítica

Abstract

El objetivo de este artículo es aclarar el sentido filosófico del término ‘estética’, el cual posee tanto una dimensión ontológica como cognoscitiva. ‘Estética’ tiene un significado estricto como sensación, y en relación con él apareció la disciplina filosófica de la estética en la modernidad. Baumgarten y Kant la desarrollaron. Este concepto de estética significó una comprensión estética del arte. La reflexión sobre el arte elaborada por Hegel, Heidegger y Adorno supone una crítica de ese concepto estricto de estética, y la necesidad de ampliar la noción de estética si pretendemos que se pueda seguir llamando ‘estética’ su reflexión sobre el arte.

This article’s aim is to clarify the philosophical sense of the term ‘aesthetics’, which has both an ontological dimension and a cognitive dimension. ‘Aesthetics’ has a rigorous meaning as sensation, and the modern philosophical discipline of aesthetics emerged in relation with it. It was developed by Baumgarten and Kant. This concept of aesthetics meant an aesthetics understanding of art. The reflection about art developed by Hegel, Heidegger and Adorno involves a critic against that rigorous concept of aesthetics, and the need of increasing the notion of aesthetics if we expect to continue being able to call ‘aesthetics’ their reflection about art.