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Mostrando ítems 11-20 de 22
Artículo
La intelección primera
(Universidad de Sevilla, 2014)
Conocer es uno de los modos en que la vida se siente a sí misma. En el paleolítico los humanos expresan su saber de sí y del mundo mediante la actividad simbólica de los ritos. En el neolítico empiezan a expresar ese saber ...
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Polo, Leonardo.: Estudios de filosofía moderna y contemporánea. Pamplona: EUNSA, 2012. [Reseñas]
(Universidad de Sevilla, 2004)
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Polo, Leonardo.: Epistemología, creación y divinidad. Pamplona: EUNSA, 2014 [Reseñas]
(Universidad de Sevilla, 2014)
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El bien y la intelección según Platón
(Universidad de Sevilla, 2014)
Este trabajo busca esclarecer el núcleo de la sabiduría platónica. Metodológicamente propone un acercamiento fenomenológico-hermenéutico a los textos siguiendo la consigna de que no es necesario recurrir a una supuesta ...
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El intelecto humano en Spinoza
(Universidad de Sevilla, 2014)
Las funciones del intelecto en Spinoza son la de dirigir la acción del hombre hacia una existencia plena y la de mostrar la verdad de la Naturaleza como un conjunto de relaciones necesarias. Este escrito analiza ambas ...
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El conocimiento habitual como condición de posibilidad de la metafísica
(Universidad de Sevilla, 2014)
Para Polo la metafísica es un saber radical de principios. Se examina ésta definición y se la confronta con posibles objeciones inherentes a la nociones de ‘principio’ y de ‘conocimiento’. Se exponen cuatro posibles ...
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La estructura acto-objeto como estructura de la intelección en Scheler y Polo
(Universidad de Sevilla, 2014)
Tanto Scheler como Polo aceptan la estructura acto-objeto para explicar el conocimiento intelectual. Pero no la entienden del mismo modo. Scheler defiende la prioridad del objeto (el objeto se da) y Polo la del acto (la ...
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El tratamiento hegeliano de la intelección como refutación de la teoría del conocimiento nominalista
(Universidad de Sevilla, 2014)
La concepción hegeliana de la intelección y del intelecto (i.) asume el nominalismo y no es entendible sin sus posiciones acerca de la facticidad y del ser empírico. (ii.) Da razón de la parcialidad y unilateralidad del ...
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Polo, Leonardo.: Lecciones de ética. Pamplona: EUNSA, 2013 [Reseñas]
(Universidad de Sevilla, 2014)
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Leonardo polo y la intencionalidad: la revisión y reactualización de un concepto clásico
(Universidad de Sevilla, 2014)
La recuperación de la noción de intencionalidad (un término escolástico) con el pensamiento de Brentano y la fenomenología de Husserl tenía como intención garantizar la objetividad del conocimiento humano frente a diversas ...