Cuando el molde se rompió. Estereotipo de sumisión y empoderamiento de la mujer andina en la gran rebelión de 1780-81

Abstract

La imagen tradicional de la mujer andina en la colonia enfatizaba la dedicación a su marido, su capacidad de trabajo, bondad, piedad y su papel relevante como apoyo en el hogar. Después de la gran rebelión de 1780-81, se dio una inflexión en esta percepción sobre la mujer de los Andes, probablemente como resultado de la actuación de Micaela Bastidas -esposa de José Gabriel Túpac Amaru-y de Tomasa Tito Condemaita -cacica de Acos-en la sublevación general. La conducta de ambas fue calificada de tener características masculinas, lo que llevó a que fueran condenadas a la pena de muerte. Despuésde la gran rebelión, la opinión sobre la mujer indígena sufrió modificaciones de parte de las autoridades peninsulares, despertando desconfianza y temor.

The traditional image of Andean women stressed her devotion to her husband, her hard work, kindness, pity and her role as support of the household. After the great rebellion in 1780-81, there was a turning point in the perception of indian women mainly as a result of the involvement of Micaela Bastidas -wife of Jose Gabriel Túpac Amaru-and Tomasa Tito Condemaita -cacicaof Acos-in the insurrection. Their behavior in the war was aknowledged as having male features, argument that was going to be used to condemned both of them to the death penalty. After the great rebellion the perception of Andean women will changed provoking among the Spanish authorities distrust and fear.