Alfonso Camín en México y su labor editora en las revistas Rojo y Gualda y Castillos y Leones, 1916-1922

Abstract

Este texto aborda la primera etapa en México del periodista y escritor asturiano Alfonso Camín, entre 1917 y 1922. Se analiza en concreto su labor como editor de las revistas Rojo y Gualda y Castillos y Leones en la capital mexicana. La actividad periodística de la comunidad española en México se había reducido durante la fase armada de la revolución mexicana hasta casi desaparecer. A partir de 1915 y durante las dos décadas posteriores la prensa diaria española dio paso a la publicación de semanarios y revistas mensuales de carácter cultural, entre las que se insertan las dos citadas. En torno a ellas creció un grupo de inmigrantes periodistas que habían llegado a México desde los años finales del Porfiriato. Muchos de ellos se hallaban vinculados a las redes intelectuales y a la prensa periódica de México, España y otros países latinoamericanos, sobre todo Cuba. Tanto Camín como el resto de los escritores que editaron estas revistas compartieron las ideas en torno al hispanoamericanismo y las convirtieron en canales de difusión de esta corriente de pensamiento en México, especialmente dentro de la comunidad española, que construyó su discurso identitario a partir de ellas. Rojo y Gualda y Castillos y Leones eran herederas del periodismo español hecho en México durante el Porfiriato, pero al mismo tiempo participaron plenamente de los intercambios intelectuales trasatlánticos de la época. Palabras clave: Periodismo; semanarios culturales; inmigrantes periodistas españoles; México; Espa- ña; hispanoamericanismo; Alfonso Camín; Siglo XX

This text addresses the first Mexican phase of Asturian journalist and writer Alfonso Camín, between the years 1912 and 1922. Specifically, his work as editor of the magazines Rojo y Gualda and Castillos y Leones is analyzed. The Spanish community’s journalistic activity had been reduced to the point of near disappearance during the armed phase of the Mexican Revolution. As of 1915 and during the two subsequent decades the Spanish daily press gave way to the publication of weekly and monthly magazines of a cultural character, among which were the two cited examples. A group of immigrant journalists that had arrived in Mexico since the final years of the Porfiriato, grew around these magazines. Many of them were linked to the intellectual networks and the periodical press of Mexico, Spain and other Latin American countries, especially Cuba. Camin and the other authors that edited these magazines shared ideas about Hispano-Americanism and turned the publications into dissemination channels for this current of thought in Mexico, especially within the Spanish community, which constructed its discourse of identity around them. Rojo y Gualda y Castillos y Leones were heirs of the Spanish journalism made in Mexico during the Porfiriato, but at the same time participated fully in the trans-Atlantic intellectual exchanges of the period.