Lo absoluto hegeliano como condición de posibilidad del pensamiento puro. Libertad, autoconciencia y experiencia en Hegel

Abstract

Este artículo muestra cómo el pensar que se piensa a sí mismo de Aristóteles se realiza plenamente en la idea hegeliana del espíritu como absoluto. La conciencia es autoconciencia si el sujeto de esa conciencia es un sujeto absoluto, el pensamiento puro del espíritu que disuelve toda oscuridad. Sólo este pensar puro es libre, absolutamente independiente. La experiencia de la conciencia como manifestación del espíritu es su movimiento de autoconocimiento y autorrealización. Esta fenomenología del espíritu es el ser del espíritu y el despliegue de lo absoluto. El verdadero ser del espíritu se realiza en su saberse a sí mismo. Por eso lo absoluto y el saber de lo absoluto es lo mismo. El absoluto no es un ser trascendente, sino que sólo existen en nosotros, en la autoconciencia intersubjetiva.

This article shows how the Aristotelian thinking that thinks itself isfully realized in the Hegelian idea of the spirit as absolute. Consciousness is self-consciousness if the subject of that consciousness is an absolute subject, the purethought of spirit that dissolves all darkness. Only this pure thought is free, absolu-tely independent. The experience of consciousness as a manifestation of the spirit isits movement of self-knowledge and self-realization. This phenomenology of spirit is the being of spirit and the unfolding of the absolute. The true being of the spiritis realized in its self-knowledge. That is why the absolute and the knowledge of theabsolute is the same. The absolute is not transcendent being but only exists in us, inthe intersubjective self-consciousness.