El Mercado en el Ágora: La Retórica Deliberativa en Adam Smith

Abstract

El presente artículo pretende mostrar la necesidad de interpretar la obra de Adam Smith a partir de la teoría retórica. Más específicamente, de interpretar La riqueza de las naciones a partir de la retórica deliberativa. Para ello estudia el origen de su teoría del lenguaje, identificando y analizando sus fuentes a partir de la consulta del catálogo de su biblioteca personal, mostrando que Smith no consideraba el lenguaje como un recurso epistémico sino como un medio colectivo de construcción de la realidad social a través de la deliberación. Esto conduce a la definición de La riqueza de las naciones como un texto más retóricamente deliberativo que científicamente newtoniano. La principal conclusión revisa la interpretación de Smith como solo un apologista del libre mercado, proponiendo que su magna obra se construye como un diálogo armónico de múltiples voces y perspectivas. De esto deriva, como segunda conclusión, la necesidad de redefinir el estatus epistemológico de la teoría económica, integrándola como una voz más en el debate, siempre recurrente, en torno a la construcción social de la realidad.

This paper aims to demonstrate the need to interpret Adam Smith’s work from rhetorical theory. More specifically, we interpret The Wealth of Nations from deliberative rhetoric. To do this, it studies the origin of his theory of language, identifying and analyzing its sources from the catalog of his personal library, evincing that Smith did not deem language as an epistemic resource but as a collective means to build social reality through deliberation. This leads to the definition of The Wealth of Nations as a text more rhetorically deliberative than scientifically Newtonian. The main conclusion revises the interpretation of Smith as only an apologist for the free market, proposing instead that his great work was constructed as a harmonious dialogue of multiple voices and views. From this derives, as second conclusion, the need to redefine the epistemological status of economic theory, that must be integrated as one more voice in the ever-recurring debate around the social construction of reality.