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Realismo, miedo y relativismo. Notas sobre la filosofía política de Bernard Williams
(Universidad Complutense, 2011)
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Autonomía, tolerancia y civilización
(Grupo de Investigación SEJ-277 (Derechos Humanos. Teoría General del Derecho), 2011)
En este artículo analizo las posiciones contrapuestas de Samuel P. Huntington y Tzvetan Todorov acerca del llamado ‘choque de civilizaciones’. Aun defendiendo la posición de Todorov, dirijo dos críticas a su planteamiento. ...
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La filosofía y el cinematógrafo
(Amigos de los Museos de Osuna, 2011)
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La ética periodística a comienzo del siglo XXI
(Universidad de Sevilla, 2011)
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Una aportación en torno al habla política: fraseología, habladuría y sincerismo
(Universidad de Sevilla, 2011)
El Tema Del Habla Política Puede Ser Abordado Desde La Perspectiva De Ladesviación De La Verdad O De Las Cosas Mismas Que En Él Tiene Lugar. En Talsentido, Y En Torno A 1927, Ortega Y Gasset Y Martin Heidegger Ofrecen ...
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Minorías electivas y humanismo en la galaxia Internet. Una contribución a la pregunta por la verdad de la democracia
(2011)
En la última década, Internet ha propiciado un conjunto de recursos, con un fuerte componente de innovación en la tecnología de la comunicación mediada por ordenador, que favorece inequívocamente la verdad (“incalculable”) ...
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Fe, razón y modernidad en el último Habermas
(Universidad Autónoma de Nuevo León, 2011)
Chapter of Book
A crua palavra: Una conversación con Marcelo Dascal : [Prefacio]
(Lulu Enterprises, 2011)
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Describiendo el describir. Las lecciones sobre estética de Wittgenstein
(2011)
Una de las frases más citadas y peor interpretadas de Wittgenstein es la proposición con la que se cierra el Tractatus Logico-Philosophicus: “de lo que no se puede hablar hay que callar”. Los problemas estéticos, al igual ...
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Solidaridad, respeto y democracia: A propósito de la cuestión religiosa en J. Habermas
(Universidad de Málaga, 2011)