Os conventos do Termo de Évora

Abstract

Los temas sobre la arquitectura monástica y el estudio de la formación, organización y funcionamiento de aglomerados urbanos fueron siempre dos asuntos que interesaron a la autora, siendo pues, con mucho entusiasmo y después de haber asistido a un seminario integrado en la primera fase del doctorado en cuestión, responsabilidad de la propia profesora comenzar este trabajo.

La línea de investigación seguida pretende integrar la problemática del desarrollo urbano de Évora y la aparición de los diferentes espacios conventuales, dentro y fuera del recinto fortificado, estableciendo relaciones entre imágenes de la ciudad, físicas y mentales, y los conventos, inmuebles que todavía hoy con su presencia son testimonio de la enorme influencia que han mantenido, a lo largo de los tiempos, en la vida social y política de la ciudad.

Esta Tesis se desarrolla en diferentes fases. Comienza con una breve historia monacal en Portugal, con datos de aspectos que le interesa a la autora, a nivel personal, desarrollar e investigar. Su formación como arquitectura y su experiencia profesional en el campo de la conservación del patrimonio, tiene como objetivo transmitir a este trabajo una visión más pragmática, sin pretender en ningún momento ser la de la historia, que comunique la arquitectura y el urbanismo con las historias y vivencias de la ciudad de Évora.

Todo este trabajo nació también de la práctica cotidiana de paseos y visitas, que hacen parte de las vivencias personales, que se pretende transmitir en el despliegue del mismo. Fueron estos paseos constantes e incesantes, en torno a la… mina cidade perdida que fueron haciendo el camino, siendo esta Tesis parte y resultado del mismo.

En relación a los estudios y trabajos que constituyen la base histórica y metodológica cabe destacar, en primer lugar, la bibliografía más antigua, entre las que destacan História das Antiguidades da Cidade de Évora, de André de Resende, publicada en 1552, y la obra manuscrita del Padre Manuel Fialho (1646-1748), Évora Ilustrada, posteriormente reescrita y publicada por el Padre Francisco Fonseca (1728), con el título de Évora Gloriosa y por el Padre António Franco (1662-1732), con el nombre de Évora Ilustrada, perteneciendo ambos a la Compañía de Jesús, instalada en el Colegio do Espírito Santo en Évora. Esta obra es una fuente preciosa de estudio, pues describe detalladamente la historia de la ciudad y de sus instituciones, especialmente en el campo de la vida religiosa y de las comunidades del clero regular de la época.

Otros miembros de esa congregación enriquecen la historiografía de la ciudad, en especial Bento José de Farinha (1785) y amador Patrício (1739), autor de la História das Antiguidades de Évora, a cuya obra se llama también tradicionalmente, Évora Mentirosa, a pesar de que la obra presenta detalles verídicos de la ciudad de entonces.

Con la partida de la Compañía de Jesús, la producción historiográfica y literaria así como la impresión de libros se suspende. El resurgimiento literario se dará solamente en el primer cuarto del siglo XIX, subordinado al tema de las invasiones francesas, entre los cuales destacan los manuscritos de Frei Manuel do Cenáculo o el libro Évora Lastimosa, de José Joaquim de la Silva. En las últimas dos décadas de este siglo, con el despertar de una clase burguesa e intelectual en la ciudad, que va a revitalizar y organizar la vida cultural y literaria, y alertar para la presencia y estado de conservación de numerosos monumentos de la época, comienza a desarrollarse el gusto por la investigación y por las raíces históricas que serán la base de la historiografía actual de Évora.

De esta época destacan Gabriel Pereira, Cunha Rivara, Filipe Simões, António Francisco Barata, Câmara Manoel y Elerperk, entre otros. De todos ellos, el mñas importantes es, sin duda alguna, el primero, por el papel que asume en la dirección de la Biblioteca Pública de Évora, donde reúne, organiza y publica documentos importantísimos de la historia de la ciudad, con un esfuerzo inigualable hasta nuestros días. Hay que mencionar también su vasta obra literaria, que engloba diversas monografías sobre el estudio del Arte, algún que otro edificio, su colaboración en periódicos y revistas, la importante intervención en las primeras clasificaciones de monumentos del país como Presidente de la Comissão dos Monumentos Nacionais y su aportación en la desamortización de los conventos femeninos en Évora. Él es también una fuente inagotable para quien estudia y busca conocimientos sobre la historia de la urbe y una ayuda preciosa, tanto por su participación activa en la vida cultural de la época, como por el conocimiento y contacto personal con algunos de los espacios aquí tratados.