2024-11-272024-11-272023Montefameglio, A. (2023). Un “diferencial de la historia”. Vico, Tolstoi, Deleuze. Cuadernos sobre Vico, 37, 161-180. https://doi.org/10.12795/Vico.2023.i37.10.1130-74982697-0732https://hdl.handle.net/11441/164999El presente artículo examina algunos tópicos histórico-teoréticos que ligan la filosofía de la historia de Giambattista Vico con el pensamiento postmoderno, particularmente el de Gilles Deleuze. Concepto sostenedor de nuestro trabajo es el de diferencial tal como es elaborado por León Tolstoi en Guerra y paz para construir, a partir de su significado matemático, una original teoría de la historia como integración de la multiplicidad de pulsiones humanas. No obstante, Vico, a diferencia de Deleuze, no emplea directamente dicho concepto, lo que resulta teórica e históricamente relevante ya sea para comprender cómo Vico, a partir de las consideraciones físico-metafísicas implementadas en el De antiquissima en torno a los conceptos de momento y conato y a su confrontación con las físicas estoicas y epicúreas, desarrolla su original idea de una circularidad providencial de la historia, o sea para la construcción, en Deleuze, de una filosofía de la diferencia opuesta en los fundamentos a la de Vico, pero sorprendentemente cercana a ella por lo que respecta al palimpsesto autoral y conceptual del que el filósofo se sirve.This article examines some historical-theoretical topics that link the philosophy of history of Giambattista Vico with postmodern thought, particularly that of Gilles Deleuze. The supporting concept of our work is that of differential as developed by Leo Tolstoy in War and Peace to build, from its mathematical meaning, an original theory of history as an integration of the multiplicity of human drives. However, Vico, unlike Deleuze, does not directly use this concept, which is theoretically and historically relevant either to understand how Vico, based on the physical-metaphysical considerations implemented in the De antiquissima around the concepts moment and conatus and his confrontation with Stoic and Epicurean physics, he develops his original idea of a providential circularity of history, that is, for the construction, in Deleuze, of a philosophy of difference opposed in the foundations to that of Vico, but surprisingly close to it with regard to the authorial and conceptual palimpsest that the philosopher uses.application/pdf20spaAttribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/VicoDeleuzeTolstoiDiferencialConatoAlessandro MontefameglioTolstoyDifferentialConatusinfo:eu-repo/semantics/articleinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttps://doi.org/10.12795/Vico.2023.i37.10